一. 幼儿舞蹈观后感
所谓物流即是利用现代信息技术和设备，将物品从供应地向接收地准确的、及时的、安全的、保质保量的、门到门的合理化服务模式和先进的服务流程，现今国内的物流虽然得到了快速的发展，但在发展过程中，也渐渐暴露出很多弊端。
随着产业的不断发展，相配套的政策已经滞后于产业发展的实际需要，一些不适应物流业发展的政策问题逐步显现，在运输、搬运、储存、保管、包装、装卸、流通加工和物流信息处理等方面，过高的路桥费、过多过乱的罚款、配送车辆进城难、卸货难、车辆运输车通行受限、油价偏高、人力、租金、营业税税率不统一及重复收税等问题，这些都制约了物流产业的进一步发展。
而如何解决这些顽疾？
首先，应该**部门加强管理，尽早修改完善好相关法规政策，切实减轻物流企业税收负担、加大对物流业的土地政策支持力度、促进物流车辆便利通行、加快物流管理体制改革、鼓励整合物流设施资源、推进物流技术创新和应用、加大对物流业的投入、加强组织协调,同时制定合理的收费标准，统一的上路标准，严整超载超限的现象。
其次，物流企业要规范企业经营，优化企业管理模式，制定合理的发展战略。采用在企业竞争中应着眼于客户需求的提供量身定做增值服务能力、降低整个“物流”系统的成本、提高系统的经济效益、提高服务质量，而不是将所谓的低价竞争作为竞争的重点。
在对物流管理的探索中发现，未来物流业的发展趋势将是智能化物流，即将先进的信息技术应用于物流业。
现在是信息时代。在以现代物流为代表的信息技术飞速发展的背景下，传统的管理模式无法解决供应商之间的信息交流、仓储、运输甚至相关的扩散服务，无法满足物流管理的需要。广泛采用现代物流的组织方式和现代物流技术，提高物流合理化水平，降低物流成本，提供优质的物流服务才是现代物流管理的出发点，因而物流的发展离不开新技术的应用，以信息化、网络化、智能化为核心的it技术在物流领域的应用将大大提高企业的效率，从而使其在行业中的竞争力大为增强。智能化即使仅仅在某一环节的应用，都能带来丰厚的效益。
然而，在目前的物流企业中，普遍没有配套的信息管理系统。只有少数企业拥有信息系统，这些信息系统也仅限于财务管理、人力资源管理、客户关系管理、企业内部网的建立以及**和企业网页。大多数物流企业都没有建立自己的信息平台，通常沟通和联系的主要是电话和传真机，不仅准确性低、时效性差，而且出错率高。
而智能化物流将可以提供地理定位、订单与服务网点自动匹配、货物配载、配送线路规划以及订货商品结构、成本分析，从而在服务响应速度、服务的准确性、订单处理成本等方面获得根本性的改善，也使物流配送企业品牌竞争力得到很好的提高。
当然，智能物流的建设需要提前进行大量的信息整合，这需要大量的投资和较长的回报周期，这也是物流企业不愿投资信息技术的原因之一，。然而，如今，消费者的时间意识、效率意识和质量意识不断增强，他们非常重视商品流通的快速低耗。对于消费者来说，能够提供快捷、直接、准时、方便、快速反应的物流服务的物流企业是王道。
在这个行业大发展大变革的背景下，没有人能够用传统的观念去理解信息时代的物流，加强物流结点的连接效率，加强系统的管理效率，这已经成为整个行业面临的新挑战和关键问题物流业。
相信智能化的物流管理模式将成为物流业的必然追求。
二. 幼儿舞蹈观后感
狼图腾舞蹈观后感狼图腾舞蹈是由著名编舞家李屹敏创作的一支原创舞蹈作品，这支舞蹈不仅展现了中国传统文化中对于狼的神秘与敬畏，更将狼每一次狂嚎、张嘴、跃动等狼的独特动作完美的融入到了舞蹈中，让观众不禁为之痴迷。
此次观看狼图腾舞蹈让我深感舞蹈是人类与自然、动物之间交流的艺术，狼图腾舞蹈也展现了人们对于自然界中的狼情感的理解和尊重。在这支舞蹈中，狼被刻画成了一种既强大又敏捷的生物，不断的展现出追逐、争斗、猎杀等狼特有的动作，让观众在场景氛围中感受到了狼族求生的勇气和力量，而通过人与狼的互动，也让人们感受到身为生物应有的自豪与尊重。
舞蹈的语言从动态到静态无不展现了狼族的特有气质，狂热而又冷静。在这个舞台上，狼族所呈现的每一种姿态都充满着神秘而神圣的气息，使得这个具有野性美的灵魂深入人心。
观赏狼图腾舞蹈时，我还意识到了舞者们的努力和创作团队的精益求精，这支舞蹈的动作和音乐都是考究过极致，所有成员都跃跃欲试地想要通过这支狼图腾舞蹈将自己渴望的表达传递给观众，舞者们每次精确的动作，都在场上为人们呈现出一幅又一幅情境。而优美的舞蹈线条和柔和的色彩搭配更是将这支舞蹈作品置于艺术与自然之间，通过舞台和音响的调配，让人们感受到了狼族从猎场到祭祀场上的骚动。
总之，狼图腾舞蹈是一支真正将文化和艺术完美结合的作品。在它的背后，不仅有编舞家巨大的创意和思考，还有所有参与其中人的显赫才华和精益求精的精神。这支舞蹈让我深感狼、自然和人之间紧密多样的相互联系，通过舞蹈，人们可以从中获取很多认知和感悟，而对荒野中的生命，也更是心存感悟，增加了敬畏之情。
三. 幼儿舞蹈观后感
《中国妈妈》舞蹈鉴赏《中国妈妈》是一部史诗，一段催人泪下的故事。这是爱的舞蹈。这种至高无上的爱叫做为大的爱。它抛弃仇恨，抹去悲伤，跨越国界。在这个舞蹈中，无论在动作、表情还是情感表达上，它都完美地运用了面部表情和肢体语言来塑造故事中的每一个人物和每一个细节。
《成功的反映》描绘了中国母亲最伟大、最真实、最朴素的心灵，以及对每一个脆弱生命的珍惜
《中国妈妈》
它讲述了一位中国母亲在抗日战争期间抚养日本孤儿的故事。全舞围绕着主题“母爱”发展开来。在情感运用上毫不夸张，具有现实的表现力，动作的完成表现了这一系列复杂的心理活动的变化。
憎恨、接纳、养育、送行四个环节紧紧相连。憎恨时的家恨悲痛，接纳时的拒绝挣扎，养育时的真情奉送，送行时的恋恋不舍。脸上诚恳而又丰富的表情，细腻而极具表现力的动作完美的演绎了这段过程，把“母爱”的主题演绎得淋漓尽致。
一段跨国的母爱，
一位善良的中国妈妈抚养令人发指的日本鬼子的遗孤，显彰出了女性的伟大胸怀。爱可以超越国界，超越阶级，母性的宽容强烈**撼着每个人的心灵。
一，憎恨
一群衣着简朴的中国妈妈弓着腰，在激昂的音乐声中，迈着沉重而整齐的步伐，向所指的同一个方向迸发尖锐的控诉和撕心裂肺的呐喊，控诉日军滔天罪行令人发指，这样的血海深仇无法宽恕，不能原谅，不共戴天！那弯曲的背，绝望的眼神，舞蹈深刻表现出中国妈妈遭受的苦难,失去亲人的痛苦。
二，接纳
音乐突然停止了，人群中出现了一个穿着日本和服的小女孩。她蹲在地上，懦弱而可怜！然而，她是侵华日军的孩子，她的和服上还沾着中国人的血，一方面是对敌国的国恨家仇,另一方面,看着幼小可怜的孩子,本性善良的中国妈妈感到不忍与同情，“幼吾幼以及人之幼”是中华民族的传统美德，但对于饱受家园洗劫、亲人被杀戮的中国(河蟹)母亲来说，能向仇人的孩子伸出援助之手，给予这些孩子超越仇恨的亲情和关爱，已经超出了常人范畴，实在很难做到！但最终，无私的母爱让中国母亲接受了日本孤儿。演员们围在一起，然后散开。一瞬间，她的和服换成了中国小女孩的衣服。
中国母亲是善良和母爱的代表。这种母爱叫做大爱。这是一种超越国界、化解仇恨的开放情怀！
三，养育
世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，当养育遗孤孩子时，中国妈妈表现出的那种真情流露及无私奉献,让所有人都能感到中国女性的伟大精神。在寒冷的冬天，母亲们插秧、割草，在田间辛勤劳作，同时也忘不了对自己“女儿”嘘寒问暖。妈妈将孩子的手捂在怀中取暖，而自己却被冻得瑟瑟发抖时，一个中国妈妈对孩子的疼爱不言而喻，无关国界，这是真正的
“大爱。此时，当年的异国小儿郎已经成了一个地道的中国姑娘了，她的活泼与懂事，让中国妈妈露出了欣慰的笑容；简单的播种收割动作，让人联想到妈妈辛勤劳作，抚养这个本不属于自己的孩子，憎恨与母爱的矛盾碰撞，母性的伟大瞬间体现。尤其是那几句歌词“老玉米，金黄黄，养活了异国的小儿郎。
我捧着玉米回头望，地里站着的是我娘……”“女儿”一把抱住正在地里劳作的母亲，由于常年劳作含辛茹苦的养育，母亲的手磨出了层层老茧，“
女儿”把妈妈的手紧紧贴在自己脸上，对母亲的心疼和体贴溢于言表，接着，“女儿”弯下腰，模仿母亲的动作开始为母亲分担劳苦，以求回报深沉的母爱。这一刻观者饱蘸泪水，妈妈也欣慰地潸然泪下：懂得感恩，知恩图报，不是亲生胜似亲生！
接着，家喻户晓的东北民歌《摇篮曲》的旋律响起，旋律如泣如诉，悠扬感伤，轻柔的音乐让人回想起童年的往事，还有妈妈温暖的怀抱。
四，送行
然而，当年的小儿郎已经长大，可以帮妈妈干活了，可是中国妈妈却并没有就这样让孩子留下，白发苍苍的妈妈弯着背，一步一步蹒跚着步子拿出了当年的和服，告诉她当年的身世。她的女儿最终将离开养育她的深厚而深情的土壤，回到她出生但未能养育她的陌生国度。当她狠着心将女儿推出自己的怀抱时，她不舍，她心痛，那是她养了十几年的孩子啊，是她的儿啊。
谁能理解她的心痛和无助？当她送行时，突然，女孩转过身，跑回了母亲身边。她紧紧地抱着母亲的双腿，不忍离开。此时此刻，离别让她所有的母亲泪流满面。母亲、孩子的恋恋不舍
,让人为之动容。在大雪中，养育日本鬼魂孤儿的善良的中国母亲仍在守护
望，守望那个曾喊过“地里站着的是我娘”的女儿。母亲长期凝视的身影，让我体会到了中国母亲宽广的胸怀。
四. 幼儿舞蹈观后感
中国经典舞剧《丝路花雨》，以举世闻名的敦煌壁画和丝绸之路为题材，以和平、友谊为主题，通过敦煌画工神笔张和女儿英娘与波斯商人患难与共、生死相交的故事，以别具一格的艺术风格，将瑰丽多彩的敦煌壁画搬上舞台，形象地再现了敦煌文化的博大精深，歌颂了劳动人民创造敦煌文化的光辉艺术形象和中外人民友谊源远流长的动人故事。
引 子：三危山万佛呈祥，莫高窟圣光普照，琵琶伎乐、捧花飞天，播洒着祝福与吉祥的花雨，叙述着久远而动人的故事……
序 幕：唐代，丝绸路上，画工神笔张父女救起了困倒在沙漠里的波斯商人伊努斯。又遇强人，为保护伊努斯，女儿英娘被抢。
第一幕：数年之后，敦煌市场，丝绸相交，歌舞相望，神笔张终于找到了日夜思念的女儿，但英娘已沦为百戏班子的歌舞伎。伊努斯仗义疏财为英娘赎身，父女团聚，故友重逢。
第二幕：莫高窟中，神笔张按照女儿的舞姿画出了敦煌壁画的代表作--反弹琵琶伎乐天。为了不使女儿身陷火坑，神笔张让英娘随伊努斯出走波斯。市令罚他终身劳役，带罪画窟。
第三幕：英娘与波斯人民朝夕相处，如梭的光阴织下了深厚的友谊。伊努斯奉命使唐并带英娘归国，英娘捧美酒祭洒天地，告别亲如故土的波斯。
第四幕：画窟中，神笔张思女心切，梦幻中父女团聚神游于他所彩绘的天堂……突然琵琶弦断惊醒沉梦，预兆不祥，神笔张愤然急奔塞外阳关……
第五幕：阳关外，烽燧下，市令唆使强人窦虎拦劫波斯商队。为救伊努斯，神笔张点燃烽火。父女相见，却生死诀别，一腔热血洒在丝绸路上。神笔张举笔问苍天，不朽之魂长眠敦煌。
第六幕：敦煌二十七国交谊会，节度使与各国来宾欢聚一堂。英娘化妆献艺，陈诉了市令的罪状。节度使愤然惩恶，剪除了丝绸路上的隐患。
尾 声： “丝路绵绵传友谊，花雨缤纷舞彩虹。”
愿中外人民的传统友谊源远流长，绵延千秋。
《丝路花雨》自首演以来赢得了无数的赞赏与荣誉：1979年该剧在庆祝国庆30周年进京献礼演出中，获文化部颁发的“创作一等奖”与“演出一等奖”;1982年获邀赴意大利米兰的斯卡拉大剧院演出，成为亚洲首个进入这个世界著名剧院演出的舞蹈演出团体;1994年荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品“金像奖”;20xx年作为北京奥运会重大文化活动献礼展演剧目，在奥运前夕的京城掀起《丝路花雨》观剧热潮。尤其在庆祝新中国成立60周年献礼演出剧目多达百台的情况下，《丝路花雨》曾获得在国家大剧院连演5场的最高“待遇”，20xx年10月还被上海大世界基尼斯总部认定为“中国舞剧之最”。
作为舞剧，全剧最大的亮点毫无疑问就是舞蹈，它的舞蹈融合了中国古典舞、敦煌舞、印度舞、黑巾舞、波斯马铃舞、波斯酒舞、土耳其舞、盘上舞、新疆舞等各种艺术形式于一身，着力突出敦煌舞，并且创新性地融入了很多现代舞元素。女主角英娘“反弹琵琶乐天”的优美造型充满东方女性优雅妩媚之美，那独创的“S”型舞姿令无数人为之痴迷。
五. 幼儿舞蹈观后感
《采薇舞蹈观后感》
近日，我参加了一场名为《采薇舞蹈》的舞蹈演出，这一演出为我带来了巨大的震动和启示。在这篇观后感中，我将为大家详细介绍这一演出的精髓所在。
《采薇舞蹈》首先给我留下的深刻印象是其强烈的感性表达。整个演出充满了浪漫主义的意味，舞者们用他们那流畅而富有感染力的动作表达了深刻的情感。舞者们的身体语言十分精准，他们能以最简单的动作传递最复杂的情感，让观众不由自主地参与其中，产生强烈的共鸣和情感冲击。当舞者们挥洒舞姿，让律动如同气息一般自然，我仿佛看到了他们的灵魂在跳动，就如同划在纸上的笔画，都是为了表现他们内心世界的一部分。这一份感性表达给人留下了深刻的印象，这也是本文将要着重谈到的话题。
其次，本次演出的舞蹈技巧非常高超，给观众带来了震撼的视觉效果。舞蹈的动作通过手势和身体的表现，呈现了人的柔韧性，同时也对时间和空间的展现做了非常出色的处理。整场演出通过清晰的动作和精准的掌控，将人文内涵和艺术技巧相融合，充分彰显了舞蹈的美妙和神奇。在这里，我要特别说一下舞者们的配合默契。他们的精准时间不但让舞蹈更具节奏感，也有助于舞者们的舞蹈情感和角色情感更好地展现。整个演出中的舞蹈技巧和表现手法都非常出色，也让我深刻地感受到了人类肢体与语言的融合与升华。
另外，本场演出给我带来的另一个惊喜是其匠心独具的创意。舞蹈独特的创意和深刻的文化内涵是另一方面也值得我们深思。在《采薇舞蹈》这场演出中，我深刻地感受到了中国文化的魅力。演员们以身体动作为载体，展现了舞蹈作为传统文化的精髓。每一个美妙的姿势都见证了中国的文化传承，同时也展现了中国舞蹈之美。这样强烈的文化气息，也让我们认识到，传统艺术正在慢慢回归中，未来的中华文化潜力可期，这样的语言，这样的艺术，这样的创意，也是我们民族的独特之处。
最后，我要说的是这场演出的整体感觉十分和谐，会让观众感到舒服和放松。整个演出在时间和空间上都十分协调，让观众非常放心，也让我们享受了一场精神上的盛宴。整个演出井井有条，有机组合，让我们感受到其中散发的美感，更加珍惜身边美好的一切，懂得在日常生活中审美的价值。
在《采薇舞蹈》这场演出中，我沉浸在了音乐和舞蹈之中。通过这场精彩的演出，我不仅仅感受到了舞蹈的美妙，还让我感受到了文化和艺术的魅力。这一份醉人的感觉，可以持续，可以散落，但是我相信，这将是我一生难忘的记忆。
六. 幼儿舞蹈观后感
近期我有幸观看了一场精彩的舞蹈演出，这给我留下了深刻的印象。舞蹈是一种美妙的艺术形式，它通过身体的动态表达情感和故事，让观众感受到身体和心灵的震撼。这场舞蹈演出让我感受到了舞蹈的魅力和艺术的力量，让我对生活和艺术有了更深刻的体会。
这场舞蹈演出的编排和表演都十分精彩。演出开始前，舞台灯光昏暗，音乐渐渐响起，舞者们一个接一个走上舞台，开始了他们的舞蹈。他们的动作轻盈而流畅，仿佛飞翔在空中。舞者们的肢体语言充满了力量和感情，每一个动作都传递着深刻的含义。整个舞蹈过程中，舞者们配合默契，完美地呈现了编舞者的意图。他们的表演让人感受到了他们的热情和专注，让人仿佛置身其中，与他们一同起舞。
这场舞蹈演出的音乐选择也非常到位。音乐是舞蹈的灵魂，它可以为舞者们提供情感和情绪的支撑，让他们更好地表达自己。在这场舞蹈演出中，音乐的选择恰到好处，为舞者们的表演增添了很多魅力。有的音乐悠扬动人，让人心旷神怡；有的音乐激昂奔放，让人热血沸腾。音乐和舞蹈的结合让观众感受到了视听的双重享受，让人仿佛沉浸在音乐的海洋中，感受到了音乐的魅力和力量。
这场舞蹈演出带给我了很多启发和思考。舞蹈是一种独特的语言，它通过肢体的动作和音乐的声音传递情感和思想，让人感受到身体和心灵的交流。在这场舞蹈演出中，我看到了舞者们的激情和执着，看到了他们对舞蹈的热爱和追求。他们用自己的汗水和努力，用自己的表演和表达，让观众感受到了舞蹈的力量和魅力。这让我深深地体会到了艺术的无穷魅力和力量，让我更加珍惜生活中的美好和艺术中的精彩。
这场舞蹈演出让我感受到了舞蹈的魅力和艺术的力量，让我对生活和艺术有了更深刻的体会。舞蹈是一种独特的艺术形式，它可以通过肢体的动作和音乐的声音传递情感和情绪，让人感受到身体和心灵的交流。这场舞蹈演出让我深深地感受到了舞蹈的美妙和艺术的魅力，让我更加热爱生活和珍惜艺术，让我重新审视自己对生活和艺术的态度。希望在未来的日子里，我可以继续欣赏更多的舞蹈演出，继续感受舞蹈的魅力和艺术的力量，让自己更加充实和快乐。
七. 幼儿舞蹈观后感
我不知道该如何来描绘这段舞蹈，她带给我的不仅仅是震撼，更多的是无法言喻的美。
她就如一只孔雀，用她轻盈的舞步来显示她的高贵，用她独特的服装来演饰她的美丽，用她苗条的身姿来描绘她变幻多姿的旋舞。
周围的一切就如她的陪衬般，她踩着优美的音符跳动她轻捷的舞步，用她的舞蹈来诠释美的含义。在这一刻，我竟有些激动，甚至是惊喜，她的美，我却无法用语言来形容。
看！她出来了，旋舞的身影，飘逸的身姿，闪现在我们的面前，身后漆黑一片，永不见光明。她站立的身形就如孔雀一样高贵，但却没有孔雀蓝宝石般美丽的服装，只透露出属于她一个人的孤傲，她站立的身影是如此孤寂，手捏着裙摆，傲立！隐约照耀的身影如孔雀开屏般美丽；身形柔软如大树的嫩枝，用她那能演变孔雀身形的手臂，舞动代表孔雀的骄傲；拥有着独属于孔雀高傲，周围却泛着隐隐悲凉。用她灵动的身形，旋飞的舞步，修长的手臂，随着音乐急促旋转，裙摆飘然而起，舞蹈出独属于她的高傲，舞蹈出她内心的悲凉、期盼，和飞翔的雀跃。
我虽不能用语言描绘她的内心故事，但我却能随着她的动作感受她内心的情感。我们看她即将飞起的雀跃，如蜻蜓点水般的舞步，在诉说她内心的喜悦；我们看她从近处飞向远处，舞步也随之加快，前方却是无尽的黑暗，永远看不见尽头；明知是前方是一条永无止境的路，却毫不犹豫的选择，只能望见她灵动的身影在摇摆，在飞翔，在希冀前方有一片光明，最终却缓缓落下。只感受到她内心的悲鸣，用她身肢的柔软，来讲述她的`内心故事。
灯光渐渐暗了下来，把她的身形逐渐遮挡，即使这样也无法让人忽视她的存在，用她柔嫩的手臂来摆动孔雀的翅膀，灵动的身形在远处若隐若现。最后！只见远处一只孔雀在孤傲的站立着，再也屹立不倒。
我虽只能用贫乏的文字来描绘这段震撼人心的舞蹈，但她却让我感受到了她内心的故事，她的无奈、她的孤独、她的高傲，即使拥有万般美丽的容颜也无法从黑暗中爬出，即使她的内心一片光明也只能用舞蹈表达她的情感，无论如何，这震撼中的美让我铭记！
八. 幼儿舞蹈观后感
经过努力，我终于学会了“秧歌舞”，因为我们要代表学校参加山东省舞蹈比赛。魏老师说：“这次机会一定要珍惜，因为四年才举行一次。我们要跳秧歌舞，回家赶紧买圆扇吧。”
一开始听到这个消息，我很兴奋，以为自己是“舞蹈公主”，跳“秧歌舞”小菜一碟。可是我真正学起来，发现没那么简单，因为我每次都顺拐，总是学不会。哎!真的好难!好累啊!为了练舞，我每次都要到六点或六点半才能放学!回家后，每次写完作业，都到九点多了。
我记得有一次在跳舞时，我在转圈和接扇的时候，摔了一个屁股蹲，真疼呀!惹得大家都哈哈大笑。有次我说：“妈妈，我不想学跳舞了。”妈妈说：“为什么呀?”我说：“学跳舞太累了!”妈妈说：“累是正常的，学东西就一定要吃苦的，你现在正是吃苦头的时候，如果现在不学了，那以前付出的努力不就打水漂了?”
妈妈的那句话让我重新鼓起了勇气，我想：我一定要拿个好成绩，让山东省的小朋友都知道，山东有个舞蹈组合叫“锦鸡炫美”，秧歌舞跳得最棒。
妈妈的话让我知道，“坚持就是胜利”。
九. 幼儿舞蹈观后感
《中国妈妈》这一舞蹈剧，它通过人与人之间的动作，神态展现了一个中国妈妈对日本孤儿的博爱。动作神态的转变，也就是她对女孩态度的转变。通过虚化其他妈妈，让这位妈妈更加突出，更增加鲜明感。当然，此舞蹈不可缺少的是舞台音乐和舞台美术。通过舞台音乐和舞台美术音乐可以加强舞蹈的感情色彩，使舞蹈显得更加生动而有魅力。布景、灯光、化妆、效果、道具等，它们对《中国妈妈》这一舞蹈也起到画龙点睛的作用。舞蹈音乐可以分为接纳、养育、送行，用音乐讲述着妈妈的心路历程。音乐时而温婉时而伤感。可以说，这些音乐构成了《中国妈妈》的灵魂，这灵魂借助舞者的肉体，将一个感人肺腑的故事活生生展现在了观赏者的面前。在服装方面，它没有华丽的服装造型，但塑造了鲜明的角色形象。中国妈妈们身穿简单的暗色系粗布衣服黑布鞋，盘着发髻，塑造出典型的抗战时期劳动妇女的形象。在灯光方面，它只运用了蓝色和黄色两种主色调。描写憎恨的情绪时，只有几束深沉的蓝色追光和定点光打在演员身上，慢慢演员手指的方向泛出了血色般的红色侧光。描写养育时，灯光转换成了明亮的黄色，黄色是温暖的颜色，给人以幸福之感。描写送行时，灯光回到了大片的蓝色，充满了离别的伤感，飘起的雪花更是渲染了这份伤感。没有花俏的音乐，没有华丽的舞台美术，却能够深深打动每一位观赏者。
舞蹈讲述的是抗日战争时期中国母亲抚养日本遗孤的故事。它围绕着“母爱”这个主题贯穿着全舞，每一个阶段都真实再现着中国妈妈在从抗拒、不忍、接受、关爱日本遗孤及不舍送行整个过程中母爱复杂的情感变化；全舞大致分为四个小部分：憎恨(抗拒)、接纳、养育、送行。四个部分舞蹈充分体现了典型的中国母亲的伟大精神，使中国妈妈的形象扣入人心。当那个日本小姑娘抱着头出现时，中国妈妈开始了心灵的挣扎，一方面是对敌国的国恨家仇,另一方面,看着幼小可怜的孩子,本性善良的中国妈妈感到不忍与同情，但最终，无私的母爱使中国妈妈接纳了这个日本孤儿，演员围成圆后再散开，瞬间她的和服换成了中国小女孩的衣服。一片静默中，气氛变得沉重起来。当年的小儿郎已经长大了，可以帮妈妈干活了，可是中国妈妈却并没有就这样让孩子留下，白发苍苍的妈妈弯着背，一步一步蹒跚着步子拿出了当年的和服，告诉她当年的身世。当她狠着心将女儿推出自己的怀抱时，她不舍，她心痛，那是她养了十几年的孩子。母亲、孩子的恋恋不舍,让人为之动容。尤其是那漫天大雪中，母亲长久凝望的身影，让我体会到了中国妈妈的博大胸怀。
这个中国妈妈的行为实在令人震撼，不禁对她产生的深深的.敬意。我认为母爱无种族边界，每个做母亲的人都是伟大的，就算再深刻的国仇也和一个无辜的孩子无关，感情并不只限于血缘，就算毫无血缘关系的一群陌生人也可以倾尽心血感情来养育你，我们要会感恩。
与此同时，我想到了自己的母亲。我们普通人的故事里，母爱是一样的伟大。无论你远隔千山万水，还是近在咫尺，母爱都在你身上紧紧萦绕。成长中那些不同的经历，折射出相同的关爱。我们要用一颗感恩之心去对待她们。谁言寸草心，报得三春辉。她们为我们所付出的，是我们这一生也无法回报的。
我们对待身边的人，也要像那位中国妈妈一样，拥有一颗宽容之心。中国妈妈的善良与宽容让日本小女孩恐惧冰冷的心变得温暖。宽容能融化人们心中的寒冰，那一缕宽松之光能照亮每个人的心田。宽容其实不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。海纳百川，有容乃大。
整个舞蹈作品朴实无华，却把人感动得潸然泪下。爱是超越国界，超越阶级的。因此我们都要有一颗心，一颗真挚、温暖的心，去爱他人，去爱这个世界。
十. 幼儿舞蹈观后感
美妙的蓝色灯光，如同流水一般美丽，一只洁白高傲、不食人间烟火的“白孔雀”，慢慢地走到流水边。
这只高雅的“白孔雀”仿佛看到了一个优雅的人，把尾羽张开了，这些尾羽上面的眼睛好像在召唤神灵一般。
“白孔雀”的头向后仰，随即左手一扬，右手好像和左手有牵连，将尾羽旋转了起来，这只“白孔雀”的羽毛颜色变成了蓝色，如同水滴一般在闪烁，她还在旋转，一眨眼，她的左手松开了，可右手还在旋转，转着转着，她慢慢俯下身来，好像在嗅闻大地的芬芳。
这时的她好像和孔雀融为一体，这只“白孔雀”缓慢地站了起来，她用右手抓住尾羽，左手的大拇指和食指捏在一起，就像孔雀眼睛和嘴。这只白孔雀用嘴不断地梳理着羽毛，似乎已经沉学浸在自己的美丽之中。
她又开始了旋转，仿佛在向人们显示自己的美丽，她又俯了下来，翅膀(手臂)在不断地扇动如同流水一般。
她的双臂在轻盈地流动，她飞起来啦，是那么美丽，她将尾羽向后向前张开，她的手指的颜色是多么缤纷，她已经和大自然融为一体，她好像在传播快乐，但她也散发着令人落泪的忧伤。她又旋转了……
她将双臂张开，手指上出现了各种色彩，红色、金色、蓝色……五彩缤纷，美丽四射。
就在一霎间，这只“白孔雀”的全身变着各种颜色，她的双臂又开始流动。
她双手捏住羽尾，一上一下地扇动，孔雀在开屏，一瞬间出现了红金色，当时，“白孔雀”好像燃起了熊熊大火。
这是一只千年不朽的白孔雀，它诉说着悲伤和快乐，是孔雀中的女王。
她就是杨丽萍，她是这个世界上最洁白、孤傲、不食人间烟火的“白孔雀”。
十一. 幼儿舞蹈观后感
观《幼儿园》有感
——从社会性发展的角度看
专业：学前教育
班级：1304班
观《幼儿园》有感
——从社会性发展的角度来看
《幼儿园》这一纪录片介绍了武汉一所寄宿制幼儿园，向我们展示了这所幼儿园的日常生活，看完以后，我有很多体会。
这部纪录片刚开始出现了这一句话“或许是我们的孩子，或许就是我们自己”，我认为这句话表达的意思就是一个老师教导孩子，他的教育思想、教育理念都会在这个孩子身上体现出来，从一个孩子身上，也可以看到老师自己，所以或许是我们自己的孩子，或许就是我们自己。
影片刚开始展示的就是孩子们刚上幼儿园的时候，哭闹的很厉害，其实每个小朋友几乎都会出现这种现象，我记得自己小时候也特别不想上幼儿园，每次上幼儿园都要哭闹一回，有一次奶奶因为我不上幼儿园特别生气，把我关到了屋子里边，不让我出来。因为我不想上幼儿园，我父母很无助。后来，我习惯了幼儿园的生活，我也没有那么讨厌幼儿园。
我要感谢我的幼儿园老师，他非常善良，温柔，有教育经验。俗话说“三岁看大，七岁看老”，我自己的很多习惯都是在那个年龄阶段养成的，幼儿园对我的影响很大。幼儿园教师要善待每一个孩子，帮助他们将来健康成长。
“马玉兰”这个名字在影片中时常出现，而且是出现在老师的训斥、责骂声中，“马玉兰，你又在害人”、“马玉兰，你能不能好好吃饭”，马玉兰这个小孩，心理方面肯定被老师伤害的很严重，也许她比别人反应慢一点，但是老师应该采取鼓励的方法，去鼓励她，而不是一直责骂她，长此下去，马玉兰的成长必然会受到很大的影响。
孩子们参加各种训练班，如心算班和日语班，真的有好处吗？在《幼儿园》这部影片中，时隔几分钟都会出现一些孩子，他们都非常聪明，给一些数学题目，会很快的算出来，我们首先感觉他们特别聪明，可是仔细想想，又会觉得这远远超出了他们的年龄阶段发展特点。我觉得这样是非常不好的，幼儿有自身的年龄特点，过早的让他们学习很多知识是不对的，违反了他们的特点，而且破坏了他们的发展，对幼儿长期以后发展是极为不利的。
影片中出现这样一幕：男孩与女孩在一起洗澡，其中一个男孩在摸另一个女孩的屁股，可能那个男孩觉得女孩的屁股好玩、好捏，但这样是不对的，小孩子她们对男女性的认识不是很清楚，老师就应当适当的进性教育。在《窗边的小豆豆》这一本书中，巴学园里边的老师就重视对幼儿进行性教育，她们以一种特殊的方式来教育幼儿。
老师应当让幼儿清楚男孩女孩是不同的。
影片中一个男孩因为穿不上衣服，他自己把自己的衣服又都脱了，还有一个孩子自己一个人在鼓捣着系鞋带，系了好久，还有一个孩子在一个人摆椅子，这些幼儿都在自己建构。
孩子吃药的时候，老师可能早上忘了给他吃药，然后孩子用一个很大的玻璃杯吃药。老师不负责孩子的安全。
人问：“爱是什么？”幼答：
“爱就是把你抱着”人问：“如果让你对别人说一句我爱你，你会对谁说？”幼答：
“不好意思说，恶心。”为什么幼儿会觉得“我爱你”这三个字恶心呢？我觉得是因为幼儿没有收到爱的关怀，家庭方面、幼儿园方面、老师方面，都没有给他爱的关怀，导致孩子在缺乏爱的环境中长大，自己心里方面就会有缺陷。
我们要尽力让儿童在充满爱的环境中长大。
这是一所寄宿制幼儿园，有一个孩子在家长来接孩子的时候，他一直在等他的家长来接他，可是活动室有两个门，他就很纠结，不知道要在哪个门等父母来接他，这一幕看的我特别心酸，可能由于家庭的原因，父母平常没有时间照顾孩子，所以只能把他送到寄宿制幼儿园当中，导致父母与孩子的交流变少了，孩子得到的关怀也变少了。
**完这部影片，感触真的很大，它让我真实的看到了一所寄宿制幼儿园的日常生活，也许比下园实践更有用，看到的更多，我们今后也可能是一位幼儿园老师，希望我们都可以用一颗充满爱的心去对待每个幼儿，让每个幼儿都能健康的成长。
十二. 幼儿舞蹈观后感
9月1日，凤冈县局组织干部职工集中收看了全国道德模范与身边好人――中国好税官现场交流活动。
大家聚精会神地看完了“责任与正气”“忠诚与坚守”“奉献与担当”三个主体 篇章，马忠斌、陈梅、杨伟展郭爱莲、陈道玉、杨凌捷、雷电、崔义胜、刘文彬、陈书勤和赵红程等11位典型代表的感人事迹。
当前我国正处于改革发展的攻坚阶段，税收工作担负的任务越来越重，税收执法面临的风险越来越高，税务干部承受的压力也越来越大，需要80万“中国好税官”忠诚担当、砥砺奋进。
大家都纷纷表示，一定要学习“中国好税官”，从每一件小事做起，立足岗位，无私奉献，争当有坚定信仰、有家国情怀、有向上向善人格力量的“中国好税官”， 在税收事业发展的关键时刻，扛起大旗、挺在潮头，用辛勤和智慧履行 “为国聚财、为民收税”的神圣使命。
十三. 幼儿舞蹈观后感
当小B班的家长取得第一个胜利时，所有的家长都把高跟鞋脱了，把手机关了，把心情调好了，把注意力集中了……他们要为孩子赢得丰厚的礼品，要让陪伴孩子过上一个幸福感十足的儿童节，都阔出去了……
2、开展趣味体育活动。
在学校师生的精心准备下，5月25到27日下午我校开展了保龄球、沙袋掷准、拔河、多足走等各种形式的趣味体育活动，同学们都高兴地玩，开心地笑，在玩中得到了乐趣，在乐趣中学到了知识，校园里到处洋溢着同学们欢乐的笑声、欢呼声、喝彩声。
3、开展了“缤纷六一七彩童年”――庆祝六一儿童节文艺汇演活动。
5月31日上午，冒着淅沥沥的小雨，我校在楼前静区了举行了“缤纷六一七彩童年”――庆祝六一儿童节文艺汇演活动。本次汇演实际上也是我校的鼓乐队、合唱队、舞蹈队的汇报演出。这次演出十分成功，没有因为下小雨、天冷受到丝毫影响。“三队”队员们表演的投入，观众观看也投入，掌声不断，体现出了我校少先队员们具有较高的素质和较强的凝聚力。
能够说，今年的庆祝六一系列活动从研究方案到准备到活动过程，都体现了“在活动中成长，在活动中体验成功的快乐”的宗旨，让孩子们度过了一个难忘的、有好处的、快乐的六一儿童节。看着一张张洋溢着快乐和幸福的灿烂笑脸，我们欣慰、我们幸福、我们开心，我们的付出值得！
十四. 幼儿舞蹈观后感
《大鱼》是一支令人深受感动的舞蹈作品。整个舞蹈以优美动人的编舞、精湛的表演技巧和动人的音乐为特点。观看这支舞蹈后，我对人生的意义有了更深刻的理解。
舞蹈开始时，舞台上一片宁静，悠扬的音乐从容而来。一个身穿白色长裙的女舞者出场，她的舞姿如飘飞的雪花，让人陶醉其中。舞者的优雅动作与和声融合成一曲和谐的乐章，给观众带来了温暖的情感。
接着，另一个舞者穿着鱼的服装出现在舞台上。她的身体仿佛变成了一条灵动的鱼，在空中翩翩起舞。她的舞姿展现出了鱼的自由、优雅和灵动，让人不禁为之赞叹。在这段舞蹈中，舞者们利用身体的柔韧性和舞蹈技巧，将大鱼的形象展现得淋漓尽致，给观众带来了震撼与惊喜。
在接下来的舞蹈中，舞者们将鱼的生活方式和人类的情感融为一体。他们通过精湛的舞蹈技巧，展现了鱼的游动、觅食、繁衍等各个方面。同时，他们又以舞蹈表现人类的情感，如爱、欢乐、悲伤等。这种独特的舞蹈形式把人和鱼联系在一起，用舞蹈的方式告诉观众，人类与大自然是息息相关的。
整个舞蹈作品还以故事情节为线索，将舞者们以精湛的表演技巧表达了一个充满梦幻色彩的故事。在这个故事中，一个普通的鱼儿经历了各种困难和挫折，却始终坚持自己的梦想，最终变成一只巨大的鲸鱼。这个故事告诉了我们，无论面临什么样的困难，只要保持坚定的信念和毅力，就能战胜一切。
《大鱼》这支舞蹈作品的编舞精巧而独特，给观众留下了深刻的印象。舞者们的表演技巧炉火纯青，他们的身体语言和表情带给观众无尽的情感共鸣。音乐作为舞蹈的伴奏，与舞者的动作和谐而连贯，为整个舞蹈作品增添了动人的氛围。
观看舞蹈《大鱼》后，我深感生命的伟大和丰盛。我们每个人都是生命的舞者，在这个宇宙中奔跑、旋转和欢笑。无论遭遇多少困难，我们都应该坚守自己的信仰，追逐自己的梦想。正如舞者们展现的那样，只有坚持不懈的努力和奋斗，我们才能变成一只拥有巨大潜力的大鱼。
《大鱼》这支舞蹈作品以其独特的美学形式将人类和自然紧密联系在一起。通过舞蹈的方式，它向观众传达了积极向上的生活态度和对自然界的热爱。这支舞蹈作品不仅展现了舞者们的才艺和创造力，也给观众们带来了许多思考和启发。
总之，《大鱼》这支舞蹈作品在编舞、表演技巧和音乐的融合上达到了极致，给观众带来了独特的视听体验。它通过故事情节和表演形式向观众传递了人生的哲理和价值观。观看这支舞蹈作品后，我对生活有了新的理解，也对舞蹈艺术有了更深刻的认识。它让我相信，只要坚持追求梦想，努力奋斗，我们每个人都能成为自己心中的大鱼。
十五. 幼儿舞蹈观后感
三个月的《中国好舞蹈》结束了，忍不住想写点，不点评什么，只是为了记录下看到这些美妙舞蹈的那种感动和享受。(完全外行，纯属个人喜好)。
最喜欢的当然是张娅姝，很美很美的女人。决赛时候的介绍很适合她，“有一种美，是不声张的骄傲，是不强求的优雅，有一种美丽叫张娅姝!”
初赛是后来才看的，很优雅很美的女人，技术也不错，但并没有被电到的感觉。对比第一次看肖富春，后者的舞蹈是会说话的，他的那一段初赛可把我震撼到了，有点张傲月的感觉。
金星队决赛，看到《青蛇白蛇》，个人感觉是不相伯仲的，都很妩媚，白蛇(周丽君)的身段姿态明显更胜一筹，尤其是从桌子上爬起来的那一幕，姿态太美了，青蛇(张娅姝)虽然身形不如，表演却毫不逊色，而且表情动作更加入戏，很有张曼玉的青蛇那种蛇精的妖媚，踢脚的小动作很有感觉。确实很难选择，金星也忍不住有点哽咽了。其实不管选哪一个，都是有争议，也是有遗憾的。后来有的周丽君的粉说张娅姝太有心计，选的青蛇，这个角色更容易出彩。而且看丽君自己的微博里，在之后有说到不愿意争抢，再来一次也还是会选择这样表演白蛇，可能丽君心里对娅姝也有这么点想法。不过我觉得这也是自然的，对于娅姝而言，和丽君同场肯定也是有些压力的，身高不如身材不如，但是她懂得自己的优势，既然是比赛，用自己的优势赢得比赛，这没什么不对，不争不抢不代表不尽力做到最好。反观，其实是丽君自己的心态略逊一筹。丽君太在意得失，反而放不开，用了不争不抢这种被动的策略，输了也给自己一个借口，其实觉得她完全可以表现的更好的，但她没有主动争取。娅姝就是那种努力做到最好，然后结果怎么样，我就可以不在意了。最后一场决赛的时候，古丽和娅姝对阵，两个人都跳的非常的轻松快乐，古丽说自己完全没有压力了，因为是对着娅姝，如果是和别人同场竞技，也许还是会有压力的。这也是古丽和娅姝相似的地方，心态都非常的稳定，都是那种尽力做到最好，结果可以看开的人。这种心态也让她们稳定的走到了最后，相信也会在将来支持她们有更好的发展。这大概也是金星最后选了娅姝的原因之一吧。
扯得多了，因为这种心态也是我最喜欢欣赏娅姝的地方，所以多说两句，希望自己也能有点这个范哎。
然后第三段舞蹈是《风》，从一开场就被震撼了，所谓美轮美奂不过如此。这段舞不是说多有难度(当然也不简单)，或者肢体动作做得多么好(其实看了年唐诗逸的表演，基本功真的比娅姝高一个档次)，而是美在意境。舞台形式，配音，舞者，纱巾，融为一体，共同演绎了什么是风，就像海清说的“谢谢娅姝，让我们看到了风”。而且最让金星爱惜的是，这个创意是来自于娅姝自己的想法，包括配音，都是她自己亲自录得，想说这姑娘可真厉害，录音都录得这么专业。这段舞看了好多遍，每一遍都还是觉得这么美。
接着就到了决赛的《触碰》，非常非常喜欢，她和张傲月共同创造了这样一个空灵的意境，干净漂亮的肢体动作，轻轻的触碰，那种第一次触碰的美好的感觉，被诠释的很到位，看的时候让人连呼吸都忍不住放轻了，怕打扰了这个舞台。其实她上台前，我真是非常担心，因为之前李德戈景的《梦中的额吉》表现的非常出色，现场直接看哭了一批人。李德选题有优势，跳的是他对天堂的姥姥的怀念，而且他跳的是自己的切身感受，这种感受融入到他的肢体里，传递到了观众的心里，再加上扮演姥姥的敖登格日勒老师真是太赞太赞了，这个慈祥美好的姥姥真让人动容!(PS：老人家都已经60岁了，简直看不出来，那么优雅那么纯粹那么美好!她的讲话也很好，那种大气对晚辈的爱惜真的让人喜欢仰慕)以至于李德差点全票把楼中玉秒了，金老师之所以给楼中玉票主要是因为娅姝还没出来呀!!但是等娅姝和傲月一出来，音乐响起，时间瞬间安静了，你就像堕入了另一个安宁的空间，完全忘了之前发生了什么。有现场的观众说，现场看触碰，比电视机上有感觉太多了，李德跳的时候是很多人泪目了，但是娅姝和傲月跳的时候是全场寂静了，大家都发不出一丝声音来表示那种感受和赞叹。有些同学说看不懂触碰，觉得后面威利斯和骆文博的《恋》还更好看一些。其实第一感觉，确实《恋》更通俗，就是两个恋人缠绵的感觉，然后紫色的衣服紫色的背景也挺美的，两个人的动作也挺舒展的，确实蛮养眼，但是看完就觉得没有什么特色，和平常晚会看的那些舞蹈没有什么区别，只是好看，但是缺少动人心魄的魂，所以也只是好看。这里海清看完一脸陶醉幸福的样子，说明她的水平还是有点水啊，个人感觉她的欣赏角度更多的是从整体从感觉从形式上来看的，审美还是不错的，但是专业的东西就不太懂了。也有人说金星此处又毒舌了一把，狠狠的指出了威利斯的弱点，让后面的几个导师不能给他票，从而确保娅姝的晋级。好吧，金星是毒舌，此处也只算她的普通毒舌水平啦，至于有没有私心，确实不知道啦，哈哈，她确实是偏爱娅姝一点。不过即使她没把话说绝，也肯定是娅姝赢的。而且威利斯到底受伤在哪里了呀，为嘛跳的时候底气那么不足，不停的流汗，表现出痛苦的表情，好像生怕别人看不出他的伤痛一样，看不出他有多勇敢多坚强一样。我不是说他故意苦情，他应该也不是故意那个表情的，可能只是确实不够坚强。话说我也是和他差不多，太脆弱，容易把弱的一面表现出来。
最后的solo很多人说放水了。感觉放水说不上，娅姝还是认真跳好这支舞的，这支舞的洒脱率性是她没有表现过的舞蹈风格，或许更接近她本人的性格一些，她是想表现不一样的自己。但是选这样的一支相对简单的舞，说明她此刻确实已经没有夺冠之心了。如果想要争个冠军，她肯定会更郑重，拿出个杀手锏什么的，但是她此刻的心态应该是满足了，她好像没有想夺冠，只是想在这个舞台上再肆意一把，所以像黄豆豆说的，这是她到中国好舞蹈跳的最快乐的一支舞，她跳的那么欢乐那么开心，像最开始接触舞蹈一样，让人想跟着她一起跳起来。虽然简单，也很棒。本来以为郭富城会投给娅姝，这样把最后的难题丢给金星，哈哈，看郭富城在投票的时候，金星老师的那个表情就好纠结，很想知道如果是她做决定，她会选择谁，两个人真的都很棒，选谁都是合适的，但是感觉也许金星会给娅姝，为了她可能的发展，古丽已经是一个非常成熟的舞者了，将来很难再有突破性的发展，但是娅姝可能，比如那支《风》，就给了我们惊喜。年的决赛张傲月并不是最出色的的，但是后来傲月的进步和成熟让人觉得当得起这个冠军。不过对于娅姝而言，或者不要这个盛名也罢，这种名声有时候反而是一种压力和负担，虽然心态够好，但也是多少会有影响的。其实对她而言，她觉得够了，这个舞台已经给了她充分展示的机会，她已经觉得非常的满足了，足够开心了，冠军亚军其实无所谓啦。
说实在古丽还是更有冠军相啦，哈哈。
这也是第一次看这样的节目，相当喜欢，虽然很多人说舞林争霸更棒，不过我没有看过哎。然后导师呢，从这个节目知道了金星，现在对她真是盲目崇拜啊，这个女人真是非常的出色，她或许毒舌，但是她的.每一句话都有道理，而且真的是为了舞者好，哪怕有时候确实不好接受，然后金星队的气氛明显是最好的，在金星那一场的时候，没有像海清那样选择障碍难受的哭，而是鼓励大家都尽力表现，然后看淡结果，比赛嘛总有个输赢，但这个不影响将来继续热爱舞蹈，不影响团队间的友情，所以那句“金星队不会散”让人很动容，有这么个大家庭，有金星这个专业又公正的好老师，真是幸福。
以前看蜗居的时候就觉得其实海清挺好看的，但是演的角色不女人，在中国好舞蹈里，她很有优雅的风范，除了专业上差了一些，偏感性了一些，其实也还是蛮好的。对郭天王的印象也很有改观，以前看他的电影，都觉得演的真不怎么样啊，但是看他点评很多时候还是专业的，确实是个内行。
十六. 幼儿舞蹈观后感
《花样年华》是一部令人深思的舞蹈电影，它带给观众们无尽的惊喜和感动。这部电影完美融合了舞蹈和故事情节，令观众仿佛身临其境，与角色们一同感受他们的喜怒哀乐。
首先，电影展现了舞蹈所蕴含的力量和美感。舞蹈以优美的姿势和动作表达情感，给人以美的享受。在《花样年华》中，舞蹈通过张力十足的编舞和精彩绝伦的表演展现出来。每一个动作都是如此准确而自如，每一个舞步都充满了活力和力量。观看者无法抗拒舞者们身上所散发的激情和能量，仿佛被卷入了一个关于舞蹈的奇妙世界。
其次，电影通过舞蹈故事情节的编排，将观众们带入了一个迷人的故事中。《花样年华》讲述了两个舞者的故事。他们在舞台上彼此争锋相对，却在日常生活中互相依赖并共同成长。通过舞蹈，他们展现了自己内心的挣扎和矛盾，表达了对生活的渴望和对舞蹈的热爱。这个故事充满了情感和张力，观众们会跟随着角色们的喜怒哀乐，为他们的成长和收获而动容。
最后，电影以独特的视觉效果给观众们带来了震撼的视觉享受。导演运用了大量特效和创新的拍摄手法，将舞台上的舞蹈动作和舞者们的表情展现得细腻而生动。观众们仿佛能感受到舞者们的呼吸和心跳，他们的欢喜和痛苦。导演还特意选取了一些独特的场景和背景音乐，进一步加强了观众的观影感受。整个电影就像一场视觉盛宴，让观众们陶醉其中。
总之，电影《花样年华》是一部让人赞叹不已的舞蹈风暴。它以精湛的舞蹈技巧和感人的故事情节给观众带来了非凡的观影体验。观众们将会被它优美的舞蹈动作所吸引，被它扣人心弦的故事所感动，同时也会被它独特的视觉效果所震撼。这部电影必将在观众心中留下深刻的印象，并引发他们对舞蹈艺术的更深入的思考和探索。
十七. 幼儿舞蹈观后感
这是 彩霞姐姐 在看了这次舞蹈大赛作品《孔乙己》后，对这部作品的观后感，在征得彩霞姐姐同意后，转贴过来，前几日各媒体都在炒作“于丹”的《孔子心得》，今日我们大家也一同分享一下彩霞姐姐的“说孔”心得吧 ，再次鸣谢彩霞姐姐
闲说舞蹈《孔乙己》 （全文如下：）
鲁迅先生笔下的孔乙己是民国初年一落魄书生，穷困潦倒，一件破烂肮脏的长衫长年在身，一把茴香豆，二两黄酒就能把自己陶醉到云里雾里；以一句"读书人，窃书不谓盗"，为自己的偷窃行为自辩而流传开来，也因此经常被人打的鼻青脸肿；满嘴"之乎者也"以示其读书人的身份,而"多乎哉？不多也"更是其经典；最后因偷窃到举人家而被打断双腿，贫瘠而死。
就是这样一个生活底层的.穷酸书生形象，要以舞蹈的形式来表现，的确有相当的难度。在前不久CCTV举办的舞蹈大赛上，北京舞蹈学院附属舞蹈中学年仅17岁的孙科，把"孔乙己"的形象成功搬上了舞台，
这个舞蹈从内容的表现看有三小节，首先在一段轻松诙谐的音乐引导下：
演员以欢快幽默又飘逸的肢体语言展现孔乙己自得其乐，自我陶醉，今朝有酒今朝醉的潇洒，还设计了一个细节:左脚背在右小腿上蹭痒的动作，来表现这个穷书生的不拘小节；
接着音乐转入低沉与缓慢，这时的孔乙己既是苟且偷生，又有在逆境中的挣扎，窘迫与无奈，乞求无门，拯救无路，一根生存的稻草也抓不到；
第三小节是断腿后的孔乙己，极端痛苦与绝望，拼命拍打自己的大腿，指天哭说又无言能表，一圈惨白的灯光罩着用膝盖走路的孔乙己，悲凉的境地轰然而出，最后在学童"三字经"的诵读声中结束舞蹈，为这个落魄的读书人划上句号。
这个舞蹈，演员的表演相当有功力，很好把握了人物的性格特征，艺术化了孔乙己；舞蹈震人心魄，让人欲哭无泪还揪心；同时音乐为舞蹈起了很好的烘托作用。
十八. 幼儿舞蹈观后感
片子中很多镜头在我脑海中呈现。
孩子是单纯的，但绝不是简单的，在他们纯洁的心灵中也有那么一点点可爱的私心。有两个孩子在一起玩。那个高个子不小心把矮个子的玩具弄坏了。小个子哭着要高个子赔。
高个子说：“可是，我的爸爸不在家。只有我的爸爸买，我的妈妈钱不够。
”小孩子也知道讨好别人。一个戴眼镜的小男孩被问到为什么能长得这么高时，他一本正经地说：“是在爸爸、妈妈、爷爷、奶奶和老师的帮助下才长这么高的。”
孩子们都有一颗爱心。有一次吃饭的时候，一个小女孩剥下一个鸡蛋递给她旁边的一个小男孩。小男孩接在手里，大口地吃着。
那一幕真让人感动。还有一次，一个小男孩为了主持正义，被一个淘气男孩的鼻子打断了。吃饭的时候，老师让受伤的男孩多吃点。
旁边有个小女孩，悄悄地从碗里舀了一个肉丸给了小男孩。
孩子们在幼儿园最期待的是父母周末来接他们。每个孩子能记住得最扎实的知识是，从星期一到星期五，在脑海中背诵每周七天的名字。片中男孩子在起居室看见女孩子，兴高采烈手舞足蹈，神神秘秘热情洋溢说“今天是星期四，明天就是星期五了！”另有一场景，男孩子对同桌的女孩子这样说“昨天是星期一，今天是星期二，后天是星期三……”女孩子生气打断“我会说，我会说！
昨天是星期一，明天是星期二，后天是星期三，今天是星期四……”男孩子说“对的呀。”看到这里大家一定忍俊不禁。
整部影片让我感触最深的是里面有几个孩子具有极高的表演天赋。一个叫贾哲毅的小男孩，他好像不喜欢某个同学，冲着人家似笑非笑，翻着白眼，咧着嘴，小手还指着人家说：“你莫挨着我坐，听到没有。
”然后扭头就变成笑脸，冲着其他同学讨好说：“看到都心里烦，是吧？”有一个同学立刻站到了他这一边。
接着，他扭头看向他不喜欢的那个同学，表情立刻变了，又是翻白眼又是咧嘴。 绘画大师毕加索曾经说过：每个孩子都是艺术家。
但愿每一个孩子在成长的道路上能够保留这份灵性 。
最让我印象深刻的是，陈志鹏总是父母接的最后一个。在等待母亲的过程中，他悲伤、愤怒、不满和失望。孩子一个星期都没见到妈妈，从窗口眺望着妈妈的出现是他们最快乐的事情，最后一个时孤单焦虑不安。陈志鹏总是最后一个被父母接走的。在等待母亲的过程中，他悲伤、愤怒、不满和失望。这反映出父母忙于工作和事业，对孩子缺乏爱和拥抱，导致孩子不知道什么是爱。
有一段时间，我看着他们的天真，笑了，有一段时间，我在想他们的成熟和成熟，这显然与他们自己的年龄不相称。这还是个孩子吗？这么小的孩子知道如何分配交警的意外财富，如何在取悦领导的前提下保持应有得利益，而这么小的孩子知道派出所所长是一个值得炫耀的职位。这是什么样的环境？
我们都曾经是儿童，我们都有过儿童的“忧伤”，但当我们渐渐长大，却已经被社会洪流中所谓的更深沉更复杂的“痛苦”所腐蚀了，觉得儿童的忧伤不值一提。我们忙于自己的烦恼，忽视孩子的烦恼，甚至认为孩子是我们最大的烦恼。我们急于治疗那些渴望被理解的孩子。如此这样，怎能不让儿童更忧伤？
要知道，小孩子的事，从来都不是小事。
看完这部片子，本想对其作出感性的评价，至今我仍然记得自己在幼儿园时的一些模糊片断，拼起来，似乎看见一个童年。但是我却把这篇读后感写的如此笨拙，对于学前教育我不是科班出身，连略懂一二都谈不上，只是一个纯粹的爱好者，《幼儿园》这部影片让我在开心之余多了点曾经从来没有过的感慨，原来小孩子会有各种烦恼，各种心情和行为，可能一旦没有处理好，将会影响孩子的一生，他们长大后可能调皮可能郁郁寡欢，可能爱创造可能死板，都与学前教育有密切联系。同时，孩子的行为折射出一个社会的形态，比如中国人对于“爱”都比较害羞，**腐败分子较多等都在孩子身上一一体现。
影片中熟悉的人物、许多熟悉的画面、笑声和场景一次又一次地勾起我的身可及忆，感觉它们不远却遥远。此刻耳边似乎想起罗大佑的《童年》，让我再次感慨时光流逝，同时也提醒我珍惜眼前。人生最好的记忆就是这样。你可以看到它的开始和未来。虽然难免会有一些难看得障碍，但不要忽视和试图忘记。
影片是在哭声中开始，在集体的沉默中结束，贯穿中间的有哭有笑、有打有闹、有失望有委屈、有高兴有兴奋，有依恋也有不舍。这多像我们人生的轨迹啊，欢乐有时，痛苦有时，最终归于静寂。随着时间的流逝，我们渐渐长大，似乎对于过去的都怀有深深的留恋，觉得最初的总是最好的，于是童年是最美好的，顺理成章地“不想长大”。
众所周知，人的一生，每一个阶段，每一个过程，都会有自己的幸运和无奈。
这部影片，让我想起我也是这样过来的，当我们渴望成熟和不断长大时，父母也在不断老去,事物也在不断老去，一切都不是原来的样子。在这个喧嚣的城市里，做最真实的自己，最美丽的永远是回忆。
十九. 幼儿舞蹈观后感
最近，我有幸观看了一场关于孔子的舞蹈表演，这个舞蹈以孔子的生平和思想为主题，将他的教诲与传承以优美的形式展现在观众面前。整个表演给我留下了深刻的印象，让我对孔子及其思想有了更加深刻的认识。
整个舞蹈以孔子的先贤形象进行打开，矗立在舞台上的孔子形象给人一种庄重而威严的感觉，仿佛他正以他极具影响力的思想和教诲指导着观众和舞者。随着舞台灯光的变化和音乐的奏响，孔子的形象开始活跃起来，整个舞台上洋溢着一种神圣而古老的氛围。
舞蹈中的舞者们通过优美的舞姿，将大量的经典故事和思想表现得淋漓尽致。他们翩翩起舞、时而轻盈，时而刚劲有力，他们的舞姿向世人传达出孔子至高无上的崇高思想。尤其是以孔子敬老爱幼的思想为表演主题的舞蹈，舞者们通过堆起的人形，展现了一幕幕令人感动的场景。我想，这就是孔子所强调的“仁”的思想，这种对他人的关心和尊重，无私的付出，无疑将是当今社会更加需要的价值观之一。
在整个表演中，舞者们的眼神亮泽而纯净，仿佛孔子在观察着每一个观众，用他以往的教诲影响着我们每一个人。很多细节的表演描写深深打动着我，比如孔子教育弟子的场景，表达出孔子不仅是思想家和哲学家，他更是一位伟大的教育家。孔子的教诲强调知识和道德的重要性，这也是中国传统文化的核心价值观。舞蹈表演的每一个动作和舞姿都在向我们表达孔子的思想和他在中国文化中的重要地位。
除了舞蹈中表现的孔子思想，还有舞蹈编排的创意和舞美效果也让我心生敬佩。舞台上的灯光设计适时地表达了孔子思想的温和与宽容，更使得整个舞台焕发出一种祥和而庄严的气息。舞蹈中的服装设计恰到好处，展现了中国古代文化的优雅和内涵。
通过这次观看孔子舞蹈表演，我深深地感到古人的智慧和传统文化的弘扬是多么重要。孔子的思想和教诲在现代社会中仍然具有深远的意义，它指引着我们杰出的价值观和生活态度。在这个娱乐至上和物欲横流的时代，我们更应该从孔子的思想中汲取智慧和力量，重拾传统文化的力量。
这场关于孔子的舞蹈表演给我留下了深刻的印象。它不仅表达了孔子思想的博大精深和伟大教育家的形象，同时也向我们展示了中国传统文化的瑰宝。这种舞蹈表演不仅仅是一次表演，更是一次向观众传递智慧和启迪的体验。希望通过这样的舞蹈演出，越来越多的人能够了解和传承孔子的思想，使之在当代社会中发挥更大的作用，让我们的社会更加充满温暖和和谐的力量。
-
需要更多的幼儿舞蹈观后感网内容，请访问至：幼儿舞蹈观后感
