演讲稿是为了在会议或重要活动中表达个人观点或汇报情况而提前准备的文稿。随着社会的快速发展，越来越多人开始使用演讲稿来帮助自己的发言。以下是小编收集的以公正为主题的作文，欢迎阅读，希望大家会喜欢。
⍟ 以公正为主题的作文 ⍟
尊敬的评委、领导、同志们：
大家好！今天中午与家人吃饭的时候，弟弟看着当下流行的一部动画，忽然问了一句：“为什么正义总会战神邪恶？”
面对弟弟那犀利的问题，看着那清澈的眼睛，我一时无语相对。我当心头一震，心中一时平静不下来。是啊，为什么正义总会战胜邪恶？
回想儿时看到许多好人被坏人所害，便不禁泪流满面；当看到正义战胜黑暗时，便会雀跃欢呼。想一想儿时的每一次高兴或伤心，我现在感到可笑。不只是为什么，是不是长大了？
刚刚准备对弟弟说，那些都是人编出来的不能信。妈妈却抢在前面说：“因为我们每一个人的心中都存在这善良、正义。当一个带着正义的人战胜邪恶时，就代表了所有拥有正义的人战胜了邪恶。有时邪恶的势力很大，并不只是靠一两个人便可战胜的，所以当有邪恶势力出现时，所有的人都会去战斗，哪怕只有一个人了也不能向恶势力低头。”
母亲的一席话让我想起了几年前看的《熊猫人》。但是盲目的追星的我，看了这部电视剧后却对两个主人公感到感慨。两个主人公，一个是富家子的却在伸张正义，另一个却是被医师误诊为绝症的人，为了不虚度剩下的时间展开了助人为乐，惩恶扬善。两人阴差阳错的相遇，成为朋友一起维持社会治安。在恶势力交战几次后，两人直捣老巢，不料对方的计划将要成功，于是两人齐心合力将敌人打败，在救人质时两人都要对方先走，自己留下。安全送走人质后，基地爆炸。别人都以为熊猫人死了的时候，他回来了。看了这部电视剧后，当使得我的心中便有了一颗正义的种子。
正义是存在与人们心底的一种本质，每一个人看到那些惨不忍睹的事情，心中或都或少都会有一些气愤。那便是人们心中那股正义的作用。正义是一种精神，是一种信仰。使人们对美好生活的渴望和向往。为了这种渴望，这种向往，人们愿意献出自己的生命，前仆后继的向着这种理想前进。
这便是正义，正义的诠释。
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尊敬的评委、领导、同志们：
大家好！今天，我演讲的题目是《强我中华，还世间公道正义》。
这次的演讲，我想谈谈最近媒体舆论热议的孟晚舟事件。
20xx年12月1日，华为公司的副总裁孟晚舟在温哥华被捕。从法律上讲，孟晚舟并未违反加拿大法律，加拿大一方却偏偏听信美国一面之词，在孟晚舟转乘飞机之时将其扣留，于法不合，于理不容。
有网友认为，孟晚舟事件是中美贸易战的一部分。加拿大应美国要求逮捕孟晚舟，却以此事已发布报道禁令为由拒绝透露逮捕原因与其他细节。一个中国企业的副总裁真的能够势力大到影响两个国家之间的贸易的程度吗？即便是一个不懂政治的正常人也觉得这样的理由太过荒谬。但无论什么理由，美加二国拘捕孟晚舟肯定是要对华为打压。而华为被认为是中国科技创新和成功参与国际竞争的明星企业，板子打在华为身上，所有试图在国际市场开疆拓土的中国科技公司都会感觉到痛。
众所周知，美方一贯让其国内法凌驾于国际法之上，“长臂管辖”的霸道行径早已为国际社会所诟病。但加拿大却置国际规则于不顾，唯美国马首是瞻，为美国的霸道做法买单。
加拿大是常把人权放在嘴边的国家，但在孟晚舟事件中，不分青红皂白就抓人，将过境转机的中国公民拘押，严重侵犯中国公民的合法、正当权益。拘押之后又在未经审判定罪的情况下，就把当事人作为重刑犯对待，是对当事人极大的羞辱和人格的不尊重。孟晚舟女士有高血压和睡眠问题，今年5月刚做了颈部手术，加方也无相应的人道主义安排。可以说，加拿大的做法开了一个危险的先例。
所幸的是，在中方及中国外交部的斗争与努力下，20xx年12月11日，加拿大法院作出裁决，批准华为公司首席财务官孟晚舟的保释申请。当晚，走出法庭的孟晚舟在朋友圈激动地发布了这一信息：以华为为傲，以祖国为傲！
如今的国际社会看似风平浪静，实则暗流涌动，争端不断。而中国如果想傲立于世界民族之林，就必须继续强大自我。改革开放四十年后的今天，我们每个人都要为祖国的成长贡献自己的一份力量，强我中华，才能保护我们中华人民共和国的公民，还世间公道正义。
我的演讲完毕，谢谢大家！
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尊敬的评委、领导、同志们：
大家好！一片竹林，一把古琴，一个遥远的年代。夕阳西下，那个坐在地上，对着夕阳弹琴的影子，赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢，快乐而又悲凉，流露出无限的孤寂。他，一个孤高绝伦的隐士，一个丝毫未被遗忘的才子，在这夕阳下深深地体味人生……
他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散，反而在这时起时落的琴声中得到完整的体现。他静静地聆听着自己的琴声，感到无比的欣慰。
那是一曲几成绝响的妙曲：一个年轻的侠客，为报杀父之仇，一剑刺死了仇人——那个不可一世的国王，自己也毁容自刎。听吧，高亢代表着刺客矢志不渝的决心，雄浑流露出毅然赴敌的沉勇，激荡显示了拼死战斗的壮烈，委婉透露出一丝的悲凉与赞叹。这就是嵇康的《广陵散》，那绝世的《广陵散》。
嵇康是隐者，但他又是不甘沉沦，不屈地与司马集团斗争的战士。他像一只卓尔不群、傲立鸡群的野鹤，又像那出淤泥而不染的荷花。
夕阳的余辉，把他的心照得如同明镜：欲隐而不能隐，欲退又不能退的境遇，使他的内心充满了矛盾。他本可以选择退而自全，但文人的良知告诉他不能违背正义。他蔑视权贵，带着一丝嘲讽的口吻问钟会：“何所闻而来?何所闻而去?”为了这种正义，他可以抛去一切：名与利，甚至于生命和友谊。那篇《与山巨源绝交书》不是最好的证明吗?尽管人生短暂，他不知何时能看到司马氏的没落，然而，他还是义不容辞地卷入了朋友吕安的风波。他本来想什么事都不问，只打他的铁，种他的菜，可是却有人用卑鄙的手法来从他身边夺走帮他种菜的人，他再也不能沉默了，于是他选择了正义，站在了被告一边，自己也成了被告。
刑场上，他最后一次弹响了《广陵散》，无数的人被他的琴声所感动。而你可知道向秀的思念?夕阳西下，他的小车经过你旧时的小屋，一切如旧，竹子依旧翠绿，夕阳依旧把它的余辉洒满整个庭院，只有那个对着夕阳弹琴的影子，却为何不见?那首感人至深的绝响为何不闻?向秀的孤寂，更向何人说?只有那晚来的凉风夹带着辽远的笛声，吹过残败的墙垣，呜呜作响，似乎在回答他的心语。
嵇康的影子终于在风中找到……
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尊敬的评委、领导、同志们：
大家好！老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这是中国古代对大同的理解，然而，青灯红豆，一叠如山，岁月的黄沙遮住了大同的完满，也让我有些看不清楚你和谐社会。
我突然想起了王赋余案，一个底层罪与罚的正义之辩。王赋余是弱势群体的一个成员，受到社会的一种势力不公正的欺辱，最后走投无路了，就采取了非常极端的手段，构成了严重的刑事犯罪，不错，这与79年的蒋爱珍案十分相似，这种人命运的详细性，一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性，另一方面我感到很可悲，过了十几年了，还有这样的事情发生，而且不是孤立的个案，这是很值得我们思考的。我们的社会让王赋余觉得在高墙内比打工还要好，因为“不受骂，不挨打，有人权。”如果弱势者权利保障机智确实或者失败，能不能把犯罪的责任全部推给王赋余？国家，社会，王赋余，如何分摊责任？当我们听到他说到：“我就是想死。死了总没有人欺负我了吧。”这时，我不禁要问，他为什么会这么绝望，他代表的一部分农民工为什么会这么绝望？
其实道理很简单，他的对手非常强大，甚至一个包工头对他来说就好像一个专制君主一样，说给钱就给钱说不给就不给。为什么没有办法，因为他太弱了。他弱，是因为没有知识，没有财产，没有权利么？这都是次要的，关键是他没有一个组织的表达，没有一个制度性的表达途径。比如王赋余去找法院，审理的时间将非常长；他去找劳动部门，劳动部门可能也帮不了他太大的忙。那他还能不能去找别人呢？没有别人了，所以他只有自救，自救的途径不一定很有效，而且容易犯罪。
什么叫弱势群体？不是看群体人数的多少，而是看他能不能系统的表达他的声音，是不是能让他的声音教快地被决策者听到。是不是他的声音能被决策者考虑。决策者不是非等到闹出乱子了，酿成事件了，才注意到这些问题，这不是现代社会好的解决社会问题的机制。
最大的正义就是让弱势群体享有和其他公民同样的权利。其实，享有权利仅仅是个形式，享有权利不等于什么都得到了，他们可能仍然一贫如洗，但要有恩的尊严，被当做人来看待，这是最大的正义。社会注意和谐社会必须促进社会公平和正义，事实证明，一个嫌贫爱富，只说空话不做实事的政府，决不会是维护社会公平和正义的政府，一个人心浮躁情绪消极工作疲倦的政府，决不会是高效的政府，一个群众有话无人听，有冤无处诉有难无人抚的地方，决不会是和谐稳定的地方。
我并非批判我们的政府，相反，我对她充满了信心，相信她必将建设成为一饿服务型，开放型，责任型，与法制型的政府，因为她一直努力，并且必须努力，唯有如此，才能让任命觉得社会依旧年轻，依旧令人有所梦，有所爱，而不仅仅是有所赢，有所赚。而我们呢？作为21世纪建设祖国与社会的新鲜血液，我们更应该明白，肩上担子的分量，而这决不是我们生命中不能承载之中，最后，我想以一句话与诸位共勉：美哉，我少年中国，与天不老，壮哉，我中国少年，与国无疆！
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在我们心中，高悬着两盏永恒的明灯，一盏是信仰，一盏是法律。如果说信仰指明了前进的方向，那么法律便规定着前进的航标。浩瀚的人生海洋中，每一个人都是一只漂泊不定的小船，沿着法律的宽阔航道我们才能圆满到达成功的彼岸。
周公制礼，韩非说法，“没有规矩，不成方圆”。在人类的历史长河中，大凡有成就的人无不奉公守法，明礼诚信。军令如山的.孔明挥泪斩马谡，他的心中是军法；铁面无私的包拯忍痛铡亲侄，他的心中是律法；鞠躬尽瘁的周总理带头守法，他的心中是国法。“法”犹如一颗璀璨的明珠在他们心中闪烁，照亮了自己，照亮了别人，照亮了千年……在包拯的公堂上，“法“是那张高悬的明镜，一尘不染；在老百姓的心里，“法”则是那台公正的天平，不偏不倚。
“法”是神圣而不可侵犯的，因为它代表着公平和正义，如一把无情的利剑，令犯罪分子心惊胆寒；同时，它又是正义的化身，能让浪子洗心革面。法无处不在，它存在于我们的身边，就在我们的周围，如电磁波一样无声无息地编织着一张无边无际的巨网，法网恢恢，无论是君臣还是平民，只要触犯了法律，就难逃法网；法海无边，对浪子而言，却又回头是岸。
当今社会是法治的社会，“构建和谐社会，建设法治中国”已不是一句口号，而是我们实实在在的追求。作为新时代的青年，“知法懂法，守法护法，修身立德，立志报国”是我们必然的选择！我们每个人都应将法作为生活的准则来规范和约束自己。只有认真学法，才能知法懂法；只有懂法，才能成为一个守法的公民；只有我们自己守法，才能拿起法律武器来保护自己的权利，维护国家的利益，维护法律至高无上的尊严，进而去建设一个欣欣向荣的社会，人民安居乐业的和谐中国。
法在我心中，发在你心中，法在我们的心中。从年轻时代起，让我们将“法”根植于内心，让“法”在我们心中烙下深深的印记，让心中的法更加茁壮成长，更加根深蒂固。时代呼唤法律，让我们共同努力做遵纪守法的合格公民，成为遵纪守法的青年学生。
让我们在前进的路上与文明同行，与法同行，与学校同发展，同成长，而且越走越好！
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人们常把我们比喻成幼芽、花朵，这是因为我们充满活力和希望。但同时我们又是娇嫩的，经不起风吹雨打烈日暴晒，因此必须要有人呵护、管理、培养，我们才能长成参天大树，才能结出丰硕的果实。
我国有句古话“没有规矩不成方圆”。这就是说，无论做什么事 都要有个规矩，否则就什么也做不成。对国家、社会来说，这个规矩就是法。知法守法，与法同行，是青少年健康成长的必经之路。今天的青少年，明天就是国家的保卫者、建设者，是振兴中华民族、使祖国繁荣昌盛的希望所在，是各条战线的生力军和后备力量。我们小学生作为国家的小公民、社会的小主人，必须做到学法、懂法、守法，以保护我们自己的'权益，不损害他人和社会的利益。只有从小养成遵纪守法的好习惯，长大后才能成为对社会有用、遵纪守法的好公民。
未成年人犯罪，是各种犯罪行为中最令人痛心、最值得社会关注的犯罪行为。青少年年少气盛，正处于人生从幼稚走向成熟的时期，还没有形成健全的人格，说话做事往往缺乏理性的思考，不计后果，如果受到不健康社会现象的影响，就可能逐步由违反社会公德、触犯法律、直至犯下不赦之罪。这难道不是充满暴力和血腥吗？难道不令人触目惊心吗？难道不发人深思，催人警醒吗？人首先要知法，更重要的是守法。与法同行，才会幸福安康！，俗话说，十年树木，百年树人。花草树木的蓬勃生长，不仅需要有阳光雨露的滋润还需要有人为它们浇水、施肥，更需要有人为它们除草、捉虫，消除病害。不懂法的孩子是最可悲的孩子，没有法律保护的孩子是最可怜的孩子。我们需要高山一般的父爱、大海一般的母爱，更需要春天般温暖的社会之爱。我坚信，有党的正确领导，有全社会的高度重视，我们青少年健康成长的社会环境一定能够得到进一步优化，祖国的花朵一定能够灿烂地开放!
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随着人们生活水平的逐渐提高，大家的法律意识也正在加强。作为一名小学生，更要从小养成遵纪守法的良好习惯，时刻提醒自己，法律就在身边。我们要时时刻刻记住这些，让我们与法同行。
那么，我们怎样才能做到与法同行呢？第一，我们要知法，懂法。法律是体现统治阶级的意志，由国家制定或认可，受国家强制力执行的行为规则。法律是任何一个公民都应当遵守的。我们小学生是中国的小公民，也应该知法，懂法，守法。学习法律的途径有很多：读书、看报、听广播、看电视……只有做到知法，懂法，才能更好的了解法律法规的内容，才能知道什么样的事我们应该去做，什么样的事是法律禁止做的，在知法，懂法的前提下才能真正做到守法。
第二，我们要做到严格遵守法律法规。我们知道，一个良好的社会环境，是和法律分不开的。法律约束着我们的言行，法律震慑着违法犯罪，法律的存在使我们的生活环境有序，使我们有安全感。做为小学生，我们要从身边的小事做起，不要以为这些小事就和法律不沾边了。据网上资料显示，小学生发生交通事故的次数一直居高不下，闯信号灯、乱穿公路等是造成事故的'主要原因。除了年龄小之外，主要是不知法、守法造成的。再比如：学校一再要求未成年人不要去网吧，国家也有相关规定。但是，我们有些同学就是管不住自己，整天泡在网吧里，既耽误了功课，又耽误了时间。上网需要钱，一些同学就是因为没有钱而产生了邪念，并因此走上犯罪的道路。这样的例子是很多的。
第三，在知法，懂法，守法的基础上，还要广泛的宣传法律，做一名法律的小宣传员。我们可以通过校园广播，板报，班会的形式进行法律的宣传我们也可以走到校外去，走到社会上，向爷爷、奶奶、叔叔、阿姨们宣传法律知识，让大家都知法，懂法，让大家知道法律与我们时刻相伴，让法律来惩治违法犯罪，让法律来保护我们的合法权益。
我们小学生是祖国的未来和希望，我们要努力学习科学文化知识，模范遵守法律。法律永远和我们相伴，让我们与法同行……
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在我们的身边，永远有一位我们的“守护人”，那就是法律。
那么，什么是法律呢？法律就是有国家制定或认可的对社会成员具有普遍约束力并且是以国家强制力保证实施的行为规范。
大千世界，五光十色，社会生活，丰富多彩。优美清洁的校园，书声琅琅；如诗如画的公园，游人如织；欢歌笑语的娱乐场所，气氛祥和；紧张繁忙的机场，有条不紊；川流不息的高速公路，秩序井然......所有这些有序的社会生活，都离不开法律的调节，法律，不仅维护公共秩序，海维护公共安全，正常的经济秩序，制裁违法犯罪等等。
由此可见，法律，已经是有序的社会生活调节时不可缺少的一部分，我们每天都与法作伴，与法同行。
想要与法同行，首先要知道一些法律知识，才能在维护自身利益的时候，成为主动的一方，有效的维护自己的利益。那么你知道我国公民享有的基本权利有哪些么？政治权利和自由、宗教信仰自由、人身自由等等。有权利就有义务，我们要维护国家的.统一和团结、依法纳税等等。我们既可以享受权利，又必须要履行义务，才能享受法律，得到法律的保护。我们只有做好分内之事，遵守法律才能快乐的生活。
我们不仅要学好法律，我们还要用好法律。曾有一篇报道说过一个16岁的中学生，因为长期被所谓的学校“老大”勒索，不敢跟家长学校说，终于恼羞成怒，用一把小刀将一个人刺死，这个中学生就这样毁了自己的前途。如果这个中学生能在被勒索时用法律保护自己，也许就不会酿成大错。
作为一个现代中学生，我们既要增强法律观念，自觉的守法护法，又要提高自身道德素质和道德水平，做一个好公民。
我们要在享受权利的同时，也要履行义务，让法律随我们成长。
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“廉洁是什么？”爷爷说：“廉洁是高尚的品德”；妈妈说：“廉洁像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不妖”；老师说：“廉洁是贪欲的反义词”。“廉洁”这个字眼在我这个12岁的孩子心中扎根，则源自于在我家中的一次亲身经历——“廉政文化在我家”的一次活动。
“家有金山银山，一日不过三餐”，“饮水当思源，为官要清廉”、“爱家人，请远离职务犯罪”……活动刚开始，爸爸就宣读了主持词。外婆说：“近年来，我们镇扎实开展廉洁文化进我家工作，把廉洁的.知识内容传播到了各家各户，增强了大家的自制力、辨别力，使大家的反应能力也增强了。这真是一个不错的方法。”“是啊，是啊！这次活动不仅增强了大家的反应能力，还使大家更深刻理解了廉政自律教育。”阿姨抢过话头说。“我们小学生比较容易受社会思潮影响，产生盲目攀比、铺张浪费、撒谎等不良行为，所以，我们应坚持社会主义核心价值观，从小就培养自己清正廉洁的品质。”我这样说道。
通过那次活动，我就深深地记住了“廉洁”这个词语。今天，我们学校又开展了“廉洁文化进校园”的活动，希望我们每一个同学都能通过这次活动提升自己的素质，愿廉洁文化在我们每个人身上闪闪发光！
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怎么样才算得上是个清正廉洁的人呢？让我告诉你吧！不过得听我的故事哦。
著名的诗人白居易去当县令，有两位为一块地跑到县衙争吵。赵乡绅买了条大鲤鱼在鱼肚中塞满银子，而李财主从田里挑了大西瓜，也在西瓜中塞满银子。白居易当着大众把他们俩各打了40大板，并将银子用来救济百姓们。听了白居易的故事让我感受到了白居易的清正廉洁和公正呀！所以人就要当公正的`人，不要被他人的一点诱惑就上当。人们都知道周总理的故事吧！他宁愿倾家荡产也不愿意接他人的贿赂。这些都是清正廉洁的人呢！
我在生活中也碰到过一些别人的诱惑，比如：在便民商店中，阿姨或叔叔多找了钱，你会怎样对待这事呢？还有班级里选班长，正好你的好朋友在里面，你会怎么面对呢？在面临这一次次情况时，你会怎么做选择呢？
这么多的道理中都告诉我们要做个公正的人，不能接受他人的贿赂，我们应该要像白居易和周总理等等人学习。
怎么样，我已经告诉你了怎么样做个清正廉洁的人了，那么你更要做个好人。
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提到廉洁，大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来......他们都是廉洁的模范，都是值得我们学习的'榜样。
包拯升任端州（今广东省肇庆市）知州时，端州出产一种名砚，是朝廷钦定的贡品，和湖笔、徽墨、宣纸一道，并称「文房四宝」中的绝品。以往在端州任职的知州，总要在上贡朝廷的端砚数目之外，再多加几倍，作为贿赂京官的本钱。包拯上任之后，一改陋习，决不多收一块。离任时，就连他平时在公堂上用过的端砚，也造册上交了。后来，包拯升任，离开端州，他的船在羚羊峡口遇到一阵奇怪的大风雨，他亲自下舱检查，发现船舱里私藏了一块端砚，这是当地百姓悄悄送给他的。包拯一言不发，将那块名贵的端砚丢入江心。民间传说，那里有一个名叫「墨砚沙」的沙洲，就是当年包公掷端砚的遗迹。
所以我们更要从小做堂堂正正的人，每个人都从小敬重有操守，重清廉，崇尚有义气，重义节、正确对待财物的人，我们的生活会变得更加美好！
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清正廉洁是中华民族推崇的一种人格境界，它要求人们诚信，廉洁，正直。同时它也是一个正直的人都该做到的基本原则。
从古至今，我们国家有许许多多清正廉洁，务实为民的清官。东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守” 。还有周总理，在他任总理时就说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”而当年在国务会议厅的入口处有一块锈刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是周总理身体力行的工作作风的写作。
这些两袖清风的好官数不胜数，但在历史上也有很多贪腐而成为接下囚的人。
“近朱者赤近墨者黑”作为一个21世纪的小学生，我们应该时刻注意自己的行为不管做什么都要堂堂正正，干干净净。在学校其实就有腐败的现象存在，在班干部的`选举中，有的学生就会耍些手段，像拉一些关系比较好的同学来选自己,要不然就是请客或者是买些小玩意送给他们，还有朋友之间关系比较好的就互相包庇、袒护，甚至在考试时彼此作弊… …有些人以为这些都是小孩子不懂事才会这样的，等长大了就好了。要知道：“做偷菜贼起。”如果从小就对这些不以为然，以后可能会毁掉我们一辈子。
让我们现在就从诚信做起，做一个正直的人将来为建设国家的优秀接班人。
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上善若水,水善利万物而不争”,意思就是水的无私,谦让.谦让也是中华民族的传统美德.
最近我看到一则小故事,说得是两个小男孩为一块饼,争辩谁应该吃大的一半,于是找了父亲,父亲在没办法之下,让他们掷硬币,输的选,赢的切,就这样两人得到了大小一样的饼.
大家在夸赞父亲的好方法时,其实对于那两个小男孩的`行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德.
公平固然重要,但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧.
也许是这个社会改变了我们,孔融年方四岁让梨的故事谁都知道,但是他也没想到对自己不公平啊!
正所谓:"退一步,海阔天空"吗!
在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。
来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。
在看看我们如今的社会,就为了些鸡毛蒜皮的小事,你不让我我,我不让你的,争的面红耳赤,面面相觑的,仅仅就是为了所谓的"公平".但未曾想过在努力争取那点权利之时,已将我们民族的美丢弃了.......
的确,谦让这一美德是不能保证公平的,公平需要法律制度来规范.
即使这样,谦让并不是不合时宜了,谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。
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公平，是什么？对于我来说，真的很希望看到‘公平’的存在！可是，人类不给世界这个机会……世界需要我们去呵护，但是对于一些人来说，他们怨恨世界，只因渴望给他们一次公平的机会！真的很希望！很渴望！ 是的，我看见过很多很多，为了找到灵感，我也一直在寻找，是呀，我找到了！真的找到了，我理解了他们，因为真的，没有人会给每个人很多公平的机会，尽管，她们在不断的努力去争取。
公平，是任何一个人都所想去拥有和得到的，更何况动物呢？人虽是高级动物，但毕竟也是由猿类进化的呀，为什么？人类就不能给动物一次公平的机会呢？
犬类，是人类的朋友，大家都是这么说，但是对这个全人类的好朋友，有几人能好好待它们呢？对它们真的'很好吗？它们真的幸福吗？在21世纪是什么都要靠自己的，我很赞同，但是狗呢？他们自己饿了，因为主人没有真正的好好照顾他们，他们才会饿，才会不过一切的出来觅食，他们有错吗？没有错。但是对于他们来说，这并不是公平，是利用，是不公平，是……我看见了，一只可怜的小狗，它被撞了，很残忍，它躺在地上，两条腿不停的挣扎着，他在祈求人类让他活着，它在渴望世界给它公平的机会，它很难过，因为它在生命的最后一刻，看到了人类的漠然和残忍，它恨世界；更恨人类！
让我们想一想，好好的反省一下，是的，对于那只狗，甚至于世界上的任何生物来说，真的有太多的不公平！人类可以吃饱喝足；可以睡柔软、舒适的床；可以洗澡；可以……可是世界上那么多生灵多享受不了这么好的待遇，而人类呢？他们不懂得珍惜，不知道什么才是无价的；什么才是失去后所不能够挽回的；什么是不能够失去的……
狗呢？它们一天只能吃一顿；只能睡在脏兮兮的地上；只能……我们真的要给世界一次公平的机会！
在人性中，也同要需要公平的存在，对于弱者，我们应该给与帮助，而不是歧视和嘲讽！对于需要帮助的人，我们要尽可能的给与他们帮助，让他们知道‘爱’是什么？‘公平’是什么？
我们不能再等待，不能再执迷不悟，我们所需要的，所需行动的，就是给世界一次公平的机会，让世界拥有快乐！让世界拥有从前的一切！
给世界一次公平的机会！
⍟ 以公正为主题的作文 ⍟
“上帝是永远公平的，他为你关闭了一扇门，就会为你打开一道窗户。这是真的吗?”世上许多人都诘问道。
上帝似乎确实是不公平的……
上帝是不公平的，它赠给波涛的是汹涌澎湃，是令人恐怖，但波涛却用它造就出优秀的水手;
上帝是不公平的，它赐予山巅的是高入云霄的孤寂，是高处不胜寒，但山巅却用它证明了什么是人的意志;
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上帝是不公平的，它给予海伦·凯勒的是无声，是黑暗，但海伦却用无声铸就了伟大，用黑暗寻找到光明;
上帝是不公平的，它赋予霍金的是沉默，是轮椅，但霍金却用沉默诠释了宇宙大爆炸，用轮椅推动了历史的发展;
上帝是不公平的'……
波涛、山巅、海伦、霍金，他们没有呐喊上帝的不公平。那么，那些诘问上帝的人有资格责备上帝的不公平吗?
在坎坷中抵达生命的胜利终点的人，似乎从没哀叹过不公平;在多舛中创造人生奇迹的人，似乎从没感慨过不公平;在逆境中成就辉煌的人，似乎从没追问过不公平。那么，那些抱怨不公平的人是否自惭形秽?
不经历风雨，怎么见彩虹?有的人在风雨中用勇气披荆斩棘，用毅力坚持前进，用不屈战胜胆怯，迎接他们的是绚烂的彩虹;有的人在风雨中质问上帝为何如此不公平，抱怨自己为何总处于困境，灾难为何总是降临于自己，他们在风雨中倒下了，永远地倒下了……雨过天晴后，在阳光下，只看见一些人在为另一些人收拾尸骸……
世上有许多人受到困难的折磨，当你抱怨不公平时，想想那个残疾儿童的话吧：第个人都是被上帝咬过一口的青苹果，我被多咬了一品，因为上帝喜欢我的芬芳!“一个残疾的幼年尚能如此，那些抱怨上帝不公平的人呀，又岂有资格?
“全壶摇不响，半壶响叮当”这句话似乎也可以这样理解吧：盛装了半壶灾难的人一直都在喋喋不休地抱怨不公平，而盛装了一壶灾难的人，却默默不语地忍受着，前进着，努力着……
抱怨上帝不公平的人究竟是谁?
许多正在痛苦中前进着，或者已经走过痛苦的人用实践告诉你：如若你还有力量抱怨上帝不公平，那么你就没有资格抱怨不公平!
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如果拥有了道德，就好比一朵朵含苞待放的鲜花洒满了晶莹剔透的璀璨的露珠，惹人喜爱；如果拥有了道德，就好比一株株默默无闻的小草活跃在生机勃勃的大地，孕育生命；如果拥有了道德，就好比一个一贫如洗的人学会了让自己“致富”的道理，心永不枯竭。
每当早晨的道德之光照耀着你，心房也就被照亮了，是那么的绚丽！是那么的精彩！是那么的.可爱！
其实道德处处在我们的身边，只是我们没有注意而已。
道德也许是个习惯，也许是个偶然的动作！
在脚边有个空易拉罐，弯下腰拾起送入垃圾箱，这就是道德；一个盲人艰难地过马路，你去扶他一把，这就是道德；到孤寡老人家帮他提一点水，帮他扫一下房间，这就是道德。
道德也许是自己的一份爱心，在班级里有人需要帮忙，我们可以去帮忙；道德或是一次捐款活动，献出一份爱心，哪怕那是一元，那一元钱的价值也就不是一元了，那一元也蕴含不可计量的爱心；道德也许是一次诚实，一次守信，答应人家的事就要完成，不要说谎，自己做了错事不要隐瞒家长，家长会帮助我们，让我们改正错误，下次小心，这样仍然还是个好孩子，是诚实这种道德的体现！
每个人，每个行业，都有属于自己的道德。比如教师，也有自己的教师职业道德，司机也有自己的司机职业道德，我们作为学生也有自己的道德
在马路边，我看见一个好似乡下来的人，穿得十分土气，看她的皮肤明显是被晒黑的，人不漂亮，却十分干净，她快速的脚步突然停了下来，我一看，原来地上有一个垃圾，我不以为然的看着她，可她却很利索的把垃圾轻轻放入垃圾箱，这是多么细微的动作啊！却能体现出个人的素质，她虽然相貌不怎样，但是心很美，如果每个人都有这个习惯，那么环境还会被污染吗？这就可以看出连乡下这落后的地方都知道这个观念，那我们是不是也有这个观念呢？这就是道德。
一个人如果没有道德，就好似一个虚有其表的人，毫无义意，道德是人的根本，就是在爸爸妈妈回家的时候端上一杯热茶，老师来时一声亲切的问候，同学之间的帮助，学习时的一分热心，这就是高尚的道德。我们每一个人都要做一个有道德的人。
有道德的人，不要问道德带来的副产品，我们生活在一个母亲的怀抱里，你为我，我为你，彼此帮助，你快乐，我快乐，彼此幸福，这不是很好吗？人人拥有道德，也就拥有快乐和幸福，做一个有道德的人。
道德没有重量，却可以有泰山之重；道德没有标价，却可以让人心灵高贵；道德没有体积却可以让人情绪高昂，道德是做人的准则，让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧！
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道德准则是这样说的，道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德，那么你就只能招来别人的厌恶。——题记
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
记得有一次，我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎么办。我心理就像有一个小天使和小恶魔一样：小天使说：“快给老人让座吧，做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办？再说了，坐这儿多舒服呀。”小天使说：“快给老人让座吧，老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗？”“不让！”“让！”“不让！”“让！”这时，我突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在校园里拾到了5元钱，我便交给了老师，老师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是5元钱，但是，它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这吧老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。我决定以后做一个有道德的人。
道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人，有道德的中国人。
道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。
有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的.2。8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我非常兴奋，道德竟是这么一般美好的感觉。
在路上，一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的轮胎，我没有抱怨，只是走下车去，捡起那枚螺丝钉，把它远远地抛远方……
道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
在春天，道德是一片金灿灿的油菜花，闪耀着夺人眼球金光；夏天，道德是遍布池塘荷花，让人丝丝凉爽；秋天，道德是菊花，绽放它美丽的花瓣，让人尽情的感受道德带来的那份高尚；冬天，道德化作腊梅花，屹立寒风大雪中……
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道德与智慧，一个人人都知道，人人都了解的名词。一个让人们几千年以来都在谈论的生生不息的话题。就像但丁说的：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷，所有，我认为应该先有道德，后有智慧。智慧的运用是要建立在道德的基础上的。
人们经常会说要有道德底线，智慧没有可以没有原则，但道德不能没有底线。一个人，关键的是道德高尚，即使没有多少智慧，也是一个平常的人。但如果一个人没有道德，那么不管他有没有智慧，他都不算是一个完整的人。
在我们的生活中，随处可见。道德与智慧就在我们的身边。
周恩来同志一生严于自律，品德高尚，一生为了人民为了国家而奋斗。为世人所敬仰，这是他平生中注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中的镜子旁边，贴着他手里的警句，面必肩容平，胸宽容，背容直，气象勿傲勿怠，纵观周恩来同志一生，他就是这样的。
遵守道德观念是中华民族的传统美德，而学习知识，增长见识，也是亘古不变的原理。如果一个人能把道德与智慧很好的结合在一起，那这个人可以说就更加完美了。
孔子便是这样的一个人，孔子是儒家学说的创始人，他是圣人的化身，正是因为他把道德很好的运用，演化成了知识，又把知识结合着道德，很好的传授给他人，所以他才成为了一个让世人都景仰，都去学习的道德与智慧两者兼备的人。
如果说人生是一棵大树，智慧其实是果实，我们的功业和成绩是枝干花叶，那么，道德就是它的根本。要想使你的枝干花叶茂盛，硕果累累，你就应该加强你的道德修养。
其实，有道德观念的`人身上体现的才是大智慧，我们不能只靠我们原本有的，而不去自己挖掘。缺少了根本的，不管是对别人还是国家都是不利的。
宋朝的秦桧，为当朝状元，很有才华，也算是有大智慧的人，但是他道德败坏，迫害岳飞，一心卖国求荣，如此智慧，于国于家都是有害无利的。就像是培根说过的一句话：科学上的巨人，道德上的小人”。这样是不行的。
智慧是面对道德的沉着冷静。智慧是我们一个人不可或缺的，但是智慧之花的开放是需要用道德去浇灌的，只有有道德的浇灌才会开的更加艳丽夺目。
一个人没有知识，你可以去学习，没有智慧，你可以去开启。即使再苦，就算不能成功，但也不算是失败。但如果一个人的到的沦陷了，即使拥有再多的知识再多的智慧，那也是一个虚有其表的空壳。它的人生也是一个不完整的人生。
所以，学着用道德来更好的展现你的智慧吧，让你自己也拥有一个完整的人生，终有一天你会看到自己人生的树上会挂满成功的果实的。
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