虚叹多艰命多舛作文 篇1
古希腊哲学家苏格拉底曾经感慨：“这个世界上竟然有这么多我不需要的东西。”这句饱含哲理的警句却好似与现在永不满足的社会心理格格不入。每个人仿佛都张着贪婪的大口，声嘶力竭地尖啸：“我要！”（入题，与现实相关联，有针对性。）
需要，归根到底，折射出的是人类内心的真实欲望和本质诉求。它就像一个门孔，让我们得以窥见人们真正在追求些什么，也就是他们的生命的终极目标落在何方？（指出“需要”即“生命的终极目标所在”。）
可悲的是，在这样一个“泛功利化”的社会当中，人们沦为对钱、名、欲无限需求的无知信徒，上演了一幕幕因需要偏差而导致的丑陋戏码。为了钱财，奶粉是可以有毒的；为了欲望，幼儿园老师是可以扎针虐童的。个人及群体需要的偏离无限放大了人性丑恶的一面。不铭记苏格拉底所说的“不需要的东西”，现代人所酿出的无数闹剧悲剧是耸人听闻或令人扼腕叹息的。（分析现实问题。）
而正是现代人趋之若鹜甚至不择手段地对钱、名、欲的需求，却是苏格拉底口中的“不需要”。甚至生命，对于苏格拉底，在真理面前也一文不值。居里夫人将诺贝尔奖章随意给女儿把玩，坚决地对虚名说不需要；宫崎峻为反对美国参与伊拉克战争，不领取动画的奖金，对利说不需要；朱自清宁死不领求济粮，硬气地对生命说不需要。这些伟大人物的行为不得不让我们自惭羞愧。但他们为何能将我们视为珍宝之物，轻而易举地说“不”呢？究其原因，是他们在追寻或坚守他们所真正“需要”的东西。真理、反战、民族气节，他们所需要的东西所散发出的人性光芒，毫无保留地将鄙俗之物冲刷干净。正如加西亚·马尔克斯所说：“只有将心灵的雾气洗涤干净，阳光才能照进最初的梦想。”我们充斥着雾气的内心正是我们无法达到更高境界的根本原因。有更为高尚的“需要”才能让名利之物退散，发自内心地说出“不需要”。（与上一段形成正反对比论证，引出“更为高尚的需要”。）
所以，对于外物的“不需要”正是对“内在”追求需要的体现。也只有真正从内心对名利说“不”，摆脱其缠身的束缚，才有可能得到人们真正需要的内心升华。“不需要”并不是道家所说的无为，亦不是张载所言的无欲则刚，也是在有了更高精神境界下的自然蜕变，也唯有心灵上的醒悟，才能挣脱困住大多数人的囚笼，从而站到更高处与伟人比肩。苏格拉底的不需要只会让其在真正需要的路上走得更快更远。（再次将“不需要”与“需要”统合起来论述。）
先人的教诲深深于畔，现代社会病的症结也已非常清晰，只等待我们迈出那一步，大声地对名利喊出发自真心的：“不需要。”（照应开头，收束有力。）
总评：通篇将“不需要”与“需要”统合起来论述，始终紧扣材料，与现实紧密结合，行文流畅。
虚叹多艰命多舛作文 篇2
康德曾说过：“人们最应该敬仰的，是抬头仰望的星空与心中的道德律。”似乎在哲学家眼中，人们真正需要的东西很少。苏格拉底也曾感慨：“这个世界上竟然有这么多我不需要的东西。”（由康德之说切入材料，为后文论述作铺垫。）
人们究竟需要什么？不需要什么？不妨看看人们做出的选择，其中正藏着答案。康德的选择是“星空”，即人的头脑、思想，与内心的道德灵魂；苏格拉底饮下毒鸩，公然反抗，抛弃的名利、物质、生命，留下的是信念、真理和决心；如此看来，从古至今，不同时期的伟人秉持的是一个理念：我们不需要的是那些“身外之物”，即财富、名声等，因为这些与需要的比起来，它们微不足道。这些便是人类的头脑中的思想与灵魂的美好。（紧扣材料，清晰地指出“需要的”和“不需要的”分别是什么。）
若说思想是星空，灵魂则是心中的道德律，现如今，真正有多少人在追求这些精神财富？令人遗憾的是，如今的时代在发展，人们却仿佛是在倒退，为着那些“身外之物”而欲火中烧。项飚曾说：“现代人处于悬浮状态”，人们不顾一切地达到某种目标，获取名或者利以获得自我满足，却失去了价值追求。正如马克·吐温在《镀金时代》中所说的：“内战之后的美国人渴望发展、财富，并为此欲火中烧。”（结合现实，照应开头，展开分析。）
这是工业化时代快速发展酿成的悲剧，是人被异化后只重工具理性而忽视价值理性的思想的沦落。苏格拉底不需要的东西，我们在奋力争夺。那些伟人视若珍宝的，却被置之一旁。（深入分析，揭示“异化”“沦落”的本质。）
托尔斯泰放弃家族财富，在死前呐喊着：“世界有千万人在受苦，你们却只看着一个列夫·托尔斯泰！”他的内心，是极致的人道主义。茨威格写下最后的遗言，带着对后世人的期望，成为艺术的殉道者，他的内心，是对真善美的追求。伊壁鸠鲁写下“快乐清单”，他认为没有什么比自由更加重要了。周国平曾言：“三样东西最有价值，那便是人的生命、头脑、灵魂。”索尔仁尼琴也曾为信念搏斗，声称真理是整个世界的重量。（紧扣材料与开头康德的引文，展开分析。可惜这一段与上一段缺乏足够清晰的关联，虽有“伟人”这一关联点，但内在关联不足，应该揭示出“人道主义、真善美、自由……”与上一段之间的关系，所以思维上略显跳脱。）
可这一切的一切，我们如今是否还在意？我们似乎忘却了：是对信念、真理、仁义、美好、自由的追求，让社会进步，让文明存在，让世间温暖。我们需要的是这些灵魂、头脑的价值，而不是单纯的物质、虚无缥缈的声名。
现在需要我们做的，是仰望星空，叩问灵魂，找回内心的失落。（结尾表现出作者内心的关怀。）
总评：本文很有现实关怀，能够始终紧扣材料和观点展开论述，没有出现偷换概念的情况，实属不易。
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