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中秋月赏月作文

中秋月赏月作文

时间:2024-02-24 作者:作文迷

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作文是培养学生语言表达能力和思维能力的有效手段,好的作文不是凭空编造而是源自生活的启迪。想要得到“完美”的作文是需要经过反复修改的。我们为大家筛选了一篇题为“中秋月赏月作文”的推荐阅读,我的意见对你有所启迪请务必收藏以便日后查看!

中秋月赏月作文 篇1

又是一年中秋。

没有月的中秋是不完全的,没有文人骚客的月是不完全的。中秋时,月当圆。圆月便静静地挂在天上,散发着清辉月华,那是宛若清练的溪流,那是宛若轻纱的帘幕。听着得意或不得意之人倾诉衷肠,待到那些心有积愿之人讲乏了,她便轻柔的抚摸着他们的脸庞,像是一位温情的恋人,又像是一位博爱的母亲。诗人倦了,靠在她的身上,缓缓地睡去,睡时的昵语,也被她小心的珍藏,留待千百年后的我们揣摩,文字被赋予了魔力,那是如怨如慕的、又是如泣如诉的。她讲述着那些人的故事,我们仿佛看到了,才华横溢的诗人傍在窗边,深情着望着远方的月亮,明亮的光芒照在他们的身上,拉下的影子好长、好长。

然而不知何时,那窗沿坍塌了,那赤子不见了。那里不再是与心有涛息的人发泄的地方,金戈铁马成为了主旋律。明月仍然照在当空,影子却没了。她曾经照在天涯的土地上,为背井离乡、郁郁失意之人传递着讯息,但明月照耀的地方变小了,它缩入了长城,它缩入了江南,再也没有不平之鸣,只有矫揉做作的诗词文赋。不再被她照耀的地方,应该是有墓碑的,它应记录着才华的消逝、灵感的死去的,但墓碑没有,这些黑暗的地方被人遗忘了。或许还有亡夫的妇人想要刨开厚厚的土堆,寻找爱人的踪迹,但她们没有得果,她们也追随着爱人去了,历史这本厚书里是写不下她们的去处的。只留下“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的绝句,记录着她们所向所感,但这声音也变小了、沉默了,最终化为死一般的寂静,风中好像传来了哭咽声。不知曾经的明月,是否还是如今的明月?明月大概并没有变,然而人却早已面目全非。月光仍旧澄澈,但这片土地放不下横溢的经纶,它被历史隐去了。只留我站在床边,伤秋悲春。

夜才启,月将坠。不知天涯之下,又有多少游子与我同样感叹?该睡了,便让月报于那些想要吟咏的人儿吧,我无意于她。

中秋月赏月作文 篇2

又是中秋。

仍是那一轮皎皎的圆月挂在夜空。

月饼的香气,又一次沁人肺腑。好香啊!唯有闻到这月饼的香气,才能感觉到团聚的味道。

外面的月光,从窗户斜射进来,清幽极了。我禁不住这锦绣的诱惑,起身外出,决定在温馨的小院独自赏月。

踏着一条幽径,来到了这赏月的好地方。天边的月亮,好似一个大圆盘挂在空中,让人不禁想起“海上生明月,海角共此时。”的情景。月亮依旧照着,照着万物也照着我。淡黄色的月光如瀑布般倾注下来,贯串我的视线,穿透我的心灵。我闭上眼尽情地沐浴在这如秋水一般的月光下。

晚照晴儿万里无云,到有了几分可惜。像傲立在天地之间的花,虽多了几分忧伤,却有些孤芳自赏的味道。天上的月,永远的孤傲着。在这寂静的夜空中,唯有它自己独自守候。那轮新月,成长到满月,又衰退到弦月,终将是孤傲的。正如人们,在这本该月圆之夜,又有多少人“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,他们只能“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”。月是孤傲的,人也是孤傲的。

夜深了,我恋恋不舍地向家中走去,在这夸姣的月圆之夜,我多想,“希望人长久,千里共婵娟”!

月亮依旧挂在空中,永远地照着……

中秋月赏月作文 篇3

人们常说“月到中秋分外明”,看!金黄金黄的月亮升起来了,多么像营养厚味的蛋黄啊!说到蛋黄我都饿了,先吃一个月饼吧,“吃什么馅的呢?”我自言自语的问,“试试沙爹牛肉味儿的吧,这个名字挺有意思的。”好香呀!吃着香甜的月饼,看着团圆的家人,真幸福啊!

吃完月饼,我们就在园子里继承赏月。月亮缓缓穿过轻纱般的白云,越升越高,就在一刹那间,月亮从“蛋黄”变成了“蛋清”,银色的毫光洒满大地。真是有趣极了!

看着银盘似的圆月,我不由的想起了许多问题:月亮上有嫦娥吗?有玉兔吗?有吴刚吗?嫦娥在干什么?玉兔随着嫦娥在干什么呢?吴刚在砍那砍不中断的桂树吗……我真想像杨利伟和王亚平一样飞上月球,去看看锦绣的月亮上到底都有什么。

不知不觉该睡觉了,真想再看看这一年一度的中秋节的月亮啊!

中秋月赏月作文 篇4

每逢中秋来临,赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。

追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道:“明月四时有,何事喜中秋?瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈,散作太虚一色。万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽。”

从时令上说,中种是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了,自古以来,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说,中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看,秋季地球与太阳的倾斜度加大,华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退,而此时,西北风还很微弱。如此,湿气已去,沙尘未起,空气即显得格外清新,天空特别洁净,月亮看上去既圆又大,是赏月的最佳时节。恰如古诗所云:“光辉皎洁,古今但赏中秋月,寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”

民间中秋赏月活动约始魏晋时期,盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说:’中秋玩月,不知起于何时?考古人赋诗,则始于杜子美。”浏览唐诗,中秋赏月诗确有多篇,如王建有诗云:“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。”徐凝的诗云:“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜,十二峰前看不眠。”

宋代,民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服服饰之,登楼或于中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”

明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。

碧空如洗,圆月如盘。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此,中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“万里无云境九洲,最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓。

青青沐月

都市中人们过中秋,再也不满足于欣赏那楼缝中漏下的缕缕残月,而希望投入山林原野的怀抱。“铁青旅游”会带大家到青青世界中去,过一个充满山野情趣的中秋节。青青世界位于深圳大南山的月亮湾畔,景区内绿草如菌,苍木林立,飞瀑幽涧点缀其间,月色下的青青世界更是清新怡人,空气中弥漫着田野山林的芳香,中秋夜静可赏清风明月,动可游园戏水,草地上、山林间,或古朴的小屋中,知己言欢,家人同聚,共赏明月共沐清辉,其乐也融融。青青世界中不仅可以浏览观光,还可以亲自动手参与制陶、种植瓜菜等活动。

草原明月赛江南

甘肃南部有一块美丽的大草原,秋天里格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英竞相开放,映射出甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处,藏传古寺点缀期间,更添了些神秘和诱惑。

华夏的母亲河——黄河流经这里时,拐了一个弯,画出了“天下黄河九曲十八湾”之首幅美景。

中秋之夜,半个月亮爬上来,明月照着黄河岸上连绵不断的峰巅,微风拂煦,宁静的大草原连牧羊犬声也消失了,万籁俱静。空中的明月在黄河的映衬下洁丽、明净,还带着点儿羞涩;而月下的草原更加空旷无际。“天苍苍、野茫茫”的景象出现在天边的草原月色里……WwW.ZWm787.COM

三江口吻月

“三江口“位于宜宾。风平浪静的月夜,江面上能倒映出两轮月亮。游人登上“双月楼”眺望,可赏此奇观。

长江追月

举世闻名的长江三峡,气势雄伟。峡内重峦叠嶂,礁石林立。到了晚上,江上生明月,听江涛澎湃,观远山夜景,夜色朦胧中的三峡别有一番景致。由于受长江截流前“告别三峡游”口号的影响,许多游客误认为截流后长江水位将上升,景点将被淹没,三峡不能游。事实上,三峡的景点在截流后不但美景如昔,而且增加了世界上最大的水利枢纽工程——“三峡大坝”这一气势恢宏的景观。月明之夜,在豪华游轮的大型观景台上与三五好友品茗赏月,把酒谈心,真是人生一大乐事。

中秋月赏月作文 篇5

中秋节到了,家家团圆了。

爷爷从乡下赶了过来,我开心的说:“我们又团圆了”。妈妈端来了月饼、花生......我问妈妈:“有关于中秋节的传说吗?”妈妈说:“有,一边赏月一边听吧”。妈妈就讲了起来:“从前,天上有十个太阳,每天都按顺序上班。有一次它们太顽皮了,就一起上班了,晒得有的人死了,庄稼也死了。有一个人,他的名字叫后羿,他射箭非常准,他终于忍无可忍,射死了九个太阳。王母娘娘知道了,送给后羿一颗长生不老仙丹,只要吃下它,就会飞上天做神仙,后羿舍不得吃。后羿有一个美丽无比的妻子,叫嫦娥。有一个坏人知道了,他一心想抢走仙丹。一天,后羿去打猎了,坏人来到后羿家对嫦娥说:”快把仙丹给我”。嫦娥想:不能给坏人。于是,嫦娥自己吞下了仙丹,飞上了天。后羿看见嫦娥飞上了天,伤心极了。每年的八月十五日,后羿总盼着嫦娥能和他相聚。

妈妈讲完了故事。我看着月亮,月亮真像玉盘,好像里面真有一个房子,嫦娥住在里面。总有一天我会坐着宇宙飞船,到月亮上面看个究竟。

中秋月赏月作文 篇6

我、爸爸、妈妈和弟弟共同在阳台上赏月。只见湛蓝的天空上没有一朵白云,一轮若隐若现的月亮挂在天上。家家户户也开着灯,坐在阳台上赏月。秋高气爽,一阵阵微风吧我的裙子轻轻托起。我平身第一次赏月,又是兴奋,又是激动,竟顾不得擦一下额头上的汗水。

妈妈就坐在我身旁,她转过脸来,亲切地问:“你想吃月饼吗?只要说出一句关于月亮的诗,我就给你吃。”

我脱口而出:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。”弟弟喃喃自语:“床前明月光,疑是地上霜。”

爸爸一字一顿:“明月松间照,清泉石上流。”妈妈望着皎洁的月亮,满面春风地说:“既然大家说的都很不错,那就开始分月饼吧!”

“来了!来了!”妈妈从厨房走出来了,我们立刻沸腾起来。妈妈一走出厨房,就向我们频频微笑。她走到客厅,又迈着稳健的步伐向我们走来。“欢迎!欢迎!热烈欢迎!”我和弟弟一样,把手拍成了“枫叶”,高兴的蹦来蹦去。在秋高气爽、凉风习习的日子里,让烦恼乘着风儿轻轻飞翔,首次尽情地赏月,真让我欣喜若狂、激动万分呢!

“老妈,辛苦了!”、“欢迎来到我们自己的地盘!”我频频向妈妈问候。弟弟走上前去,为妈妈倒了一杯水。妈妈望着他,微微俯下身,爱抚地把弟弟拥进她那宽大温暖的胸怀。弟弟就像个顽皮的小精灵在妈妈身边蹭来蹭去,我顿时感到一股暖流流遍全身。弟弟情不自禁地踮起脚,在妈妈的脸上吻了一下。妈妈亲切地拍了弟弟的肩膀。弟弟依偎在妈妈身旁,久久不愿离开。我家的小精灵能够作为所有小朋友的榜样为妈妈倒水,是多么幸福呀!

9月18日,真是难忘的一天。

中秋月赏月作文 篇7

夜晚总是给人无限遐想。月,总是那么明亮,两者变得那么完美。无数的神话故事从这皎洁的月亮和带着点点星光的夜晚传来;因为月夜太美了,从小就很享受这美丽的夜景。

要说哪个季节夜景最美,我觉得应该是夏天夜景最美。我还记得第一个赏月的夏天,当时我住在爷爷奶奶家。夏天,乡下的小村庄总是那么安静,远离城市的喧嚣,每天呼吸着泥土气息和清香的空气。我觉得这个真的很完美。晚上,经常看到爷爷坐在一把竹子做的大摇椅上,手里拿着一把大香蕉风扇,哼着一些不知名的、眼睛明亮的歌曲。门口的老槐树下,月光悄悄地洒了下来,把爷爷和老槐树的影子连在一起,一切都显得那么宁静。我天真的问爷爷为什么天天坐在这里看天,每天晚上对我笑说:“夜景真美,看嫦娥和云住的月亮。"。这样的夜晚,爷爷的声音似乎从很远的地方传来,有一种置身仙境的感觉。我像爷爷一样仰望天空。原来天空并没有那么黑,仿佛只是蒙了一层薄薄的黑纱;明月特别显眼,不断消散微弱的白光;微弱的微风吹来淡淡的湿气,从空中洒下一层薄雾。

月,在这雾霭中更加朦胧。难怪古人说:看明月会想家。这样简单模糊的场景,不会错过你的故乡。我像一只孤独的野雁对着我的影子呻吟,我像秋天的水草一样被从我的根上扯下来,我凝视着月亮,我的眼泪流下来,为五个地方的心哭泣,它们都因一个愿望而生病爷爷哼了一首诗。我就知道是白居易写的诗。它有一个很长的标题,包含了关于他的家乡和亲戚的想法。在这样一个明亮的夜晚,他一定是用眼泪写的。

月光越来越亮。他冲破迷雾,投下微弱的绿光。我站在爷爷的夜体里,听着爷爷倚着那棵结实的老槐树哼唱的不知名的歌曲。吱吱作响的摇椅给宁静增添了一种不单调的韵味。月光拉了我好久的身影。

中秋月赏月作文 篇8

中秋赏月,是人生的一大美景。一年中,有十二次圆月,而唯独有中秋节的月亮,牵动着古往今来一代又一代人们的心。那么,为什么在一年中,唯有中秋节的月亮如此呢?我想,这至少与中秋时节的气候多少有点关系。年到中秋,天高云淡,金风送爽,空气变的透明起来,正是赏月的好时节。

在我国古代,中秋赏月这一风俗源于何时呢?我翻阅了许多古书,最早的可能算是《礼记。祭义》篇里所说:“祭日于坛,祭月于坎。以别幽明,以制上下。祭日于东,祭月于西。以别内外,以端其位。”孔颖达疏云:“祭日于坛谓春分也;祭月于坎谓秋分也。”“祭日于东,周朝旦之时,是为外;祭月于西,乡夕之时,是为内。”可知古人在秋分时节于西方祭月之礼俗。《周礼。春官》中说:“中秋,夜迎寒(阴)”。秋天迎接的是寒,是阴,所以仪式举行在“夜”。故在中秋之夜举行的这种“迎寒”礼俗,不正是《礼记》所言“秋分祭月”的原因?不正是相沿至今的.中秋赏月风俗的起源吗?

中秋节做为我国的传统节日由来已久。为什么叫中秋呢,据宋朝人吴自牧的《梦梁录》记载:“八月十五日,三秋恰半,故谓中秋。”又说:“此夜月亮倍明于常时,金风荐爽,玉露生凉,丹桂飘香,银蟾光满。”面对这良夜美景,历代诗人学者曾引发过多少感慨啊?

在我国最早的诗歌总集《诗经》中,就有一首《月出》的情诗。每一章头一句分别以“月出皎兮”,“月出皓兮”,“月出照兮”来描写在皎洁的月光下,一个轻柔缥缈的美人引起了一位男子的强烈倾慕与不安。比起太阳来,月亮变的含蓄,皎洁,充满温柔,它一直是光明、纯洁、美好的象征。然而,同样是一轮圆月,由于人的心境不同,千百年来,人们曾谱写过许多动人的篇章。唐朝王建的“今夜明月人尽望,不知秋思落谁家。”充满了深切的怀念友人之情。杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”和李白的“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”真切地点出了游子思乡的情思。刘禹锡的“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”通过对明月的描写,引发了对历史的回忆。江山已旧,人事已非。只有明月多情,穿过女墙仍旧照着这古老苍凉的故都,抚今思昔,能不伤感。李白的“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”写出一个月夜花间独酌者的寂静气氛。反映出诗人被宦官权臣排斥打击的孤寂苦闷的心情。还有明朝李攀龙的“城头一片西山月,多少征人马上望。”则描写出了一轮边塞明月和征人思乡的情结。

一轮皎洁的中秋皓月,在人们尽情地享受尽了其独特的诗情画意外,不免也会从心底里涌起一股淡淡的伤感。这到使我想起了那个月宫孤栖的嫦娥,那一个在我国流传了千百年的神话传说。据说在上古时期,天上有着十个太阳,灼热的阳光把土地都烤焦了。人们无法生活。爱民如子的尧祈求天帝帝俊救民于水火。可这十个太阳都是帝俊的儿子,帝俊当然不愿意处治他们。但他看到如果再这样让这些儿子胡闹下去,地球上的生物从此就会全部绝种,权衡再三,还是派神箭手羿到人间去解决这些问题。羿接到命令后,就带着妻子嫦娥一同下凡,并把九个太阳射了下来,解决了人间的疾苦。但这也同时惹怒了太阳的父皇帝俊,结果是将羿贬到人间,不许再返天庭。美丽女神嫦娥也受了无故的牵连,陪同羿经历着人间生老病死的苦恼。羿为了阻止死神的脚步和消除对嫦娥歉疚的心理,历尽千辛万苦,到西方的昆仑山上找到西王母,求的不死之药,并带回家让嫦娥保管,待到规定的良辰吉日夫妇同吃后再返天庭。但嫦娥因受羿牵连而不能回到天庭,所以对丈夫多少产生了些怨恨,后来又听说羿与河伯的妻子宓妃有过不正当的关系,一气之下,在中秋月夜,趁羿不在家时独自把灵药吃掉。此时,嫦娥就觉着她的身体轻盈无比,而且如生着翅膀般地离开地面向天上飞去。暗蓝色的天空中挂着一轮皎洁的明月,往下望是灰白色的田野,幽暗的山谷,四周寂静极了。嫦娥经不住这一轮圆月的诱惑,情不自禁地奔向了月宫。但是她错了,在月宫落脚之后,她发现月宫里出奇地冷清和孤寂,除了一只常年捣药的月兔和一株桂树外,什么也没有。而只有在此时,那个自作聪明而又多少带着点报复心理的嫦娥,其悔恨无比的心情象这片浩瀚的夜空一样“绵绵无绝期”。这便有了后人李白的“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻”和李商隐的“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”的悲凄的诗句。

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